全文获取类型
收费全文 | 1632篇 |
免费 | 0篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 34篇 |
2022年 | 36篇 |
2021年 | 36篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 10篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 41篇 |
2015年 | 61篇 |
2014年 | 162篇 |
2013年 | 133篇 |
2012年 | 144篇 |
2011年 | 147篇 |
2010年 | 85篇 |
2009年 | 86篇 |
2008年 | 126篇 |
2007年 | 55篇 |
2006年 | 58篇 |
2005年 | 60篇 |
2004年 | 27篇 |
2003年 | 34篇 |
2002年 | 100篇 |
2001年 | 64篇 |
2000年 | 56篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1632条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
<正>移动终端的快速更新与移动互联网络的快速发展,使人类飞奔进入了移动互联网时代,不经意间,一切与生活有关的事物都发生了翻天覆地的变化,“移动”这种新事物从根本上改变了我们的生活方式、行动模式、思维定式以及根深蒂固的观念,并且毫无悬念的颠覆了我们阅读习惯。“下个世纪的某个时候,我们将处在一个没有图书的世界,图书将成为新技术在出版中演进的牺牲品,但不会没有作者和读者。”这是麦克米伦出版公司和西蒙与舒斯特公司前总裁耶利米.拉普兰大 相似文献
62.
<正>1963年,浙江诸暨枫桥镇干部群众创造了“枫桥经验”;2013年习总书记在纪念毛泽东同志批示“枫桥经验”50周年之际又强调坚持和发展好“枫桥经验”,旨在告诫全党“依靠群众就地化解矛盾”的“枫桥经验”在新的历史时期更需赋予其新的时代内涵,与时俱进,不断创新--------“枫桥经验”它最终解决的不完全在于争端本身,而是人际关系的重构。一、“枫桥经验”提倡淡化矛盾冲突,依靠群众解决争端“枫桥经验”要求最大限度的化消极因素为积极因素,最 相似文献
63.
自140字微博的流行,促进阅读进入“微时代”,人们在随时随地的地写微博、读微博之后,忽然发现,原来交流传播信息乃至情感沟通,仅通过百余字就完全可以满足实现。从此这股“微”力量不可阻挡的挺进了我们时代大军,特别是在高校大学生中,尤为盛行,同学们似乎已将它当成生命中的一部分,每天早起后,第一件事便是打开微信微博,看看别人在做什么,再晒晒自己。我曾问过他们,为什么如此接纳这样的微时代,他们大多的答案是,简单、便捷、快速、清晰、生动。在大 相似文献
64.
65.
本文对移动互联网的特点及发展趋势做了详细的介绍,阐明了在中等职业教育领域应用移动互联网的意义以及移动互联时代对教师的新要求。 相似文献
66.
<正>日本《诗经》传播史上,《诗经》传播的载体和形式是多种多样的。有口头传播,比如师匠传给子弟,父亲传给儿子;有书面传播,例如加注了“道春点”、“文之点”、“安昌点”等不同训点的《诗经》注本,或是像朱子、古学、折衷考证等学派总结的各种读诗要领。传播目的也各不相同,或像释奠、进讲,面向特定场合、面对特定听众讲《诗》;或用之吟咏,陶冶情操,内化汉学涵养者;或以《诗》劝善惩恶,风化天下。江户亦然,传《诗》有着丰富的媒介和多样的方式。但与前代相比,江户特色最明显的,还是大量出版印刷的《诗经》书 相似文献
67.
68.
69.
70.
在春秋战国时代。汉阳故城为古云梦泽的一部分,成为先秦长江文明所遗存的文化地理带。《禹贡》所谓“云土梦作义”,即为古云梦泽的农业耕稼区域,这显然涵盖了汉阳域境的湖泊沼泽地貌状态。至迟在魏晋时代,汉阳故城一带有太白湖之名,郦道元《水经注·沔水》谓: 相似文献