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191.
终江户一代,日本实施了锁国政策,但这种锁国并非常规理解的紧闭国门,拒绝与外界进行一切交流的锁国。事实上,日本不仅保持着与中国、荷兰、朝鲜等国的联系,而且通过中国人与荷兰人获得外部情报,并通过推广兰学接触西方科学成果。正是这种非常规的锁国,一方面维护了日本国内两百多年的和平与稳定,有效地阻止了西方殖民主义的侵略,维护了民族独立;另一方面将学习吸收外来文化的选择权牢牢掌握在自己手中。  相似文献   
192.
论黔东南苗族传统节日的文化精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
黔东南苗族传统节日中蕴含了厚重的民族文化与民族精神:追求和谐,即满足个体生命多层次、多方位的需求,让人进入和谐的境界。它包含了人与自然之和、人与社会之和、自我之和。这一文化精神具有独特的时代意义。  相似文献   
193.
龚强 《黑龙江史志》2010,(18):36-39
<正>四、朝鲜族的生产技艺朝鲜族科技史源远流长。早在古朝鲜时代,就以制造青铜短剑而闻名于世,特别是琵琶型短剑和细型铜短剑负有盛名。三国时期,冶炼技术已发展到相当高的水平,窑业技术也很发达。此外,天文历算、地理学、医学和土木建筑方面也取得了很大的成  相似文献   
194.
许进 《纵横》2010,(6):57-60
1948年,祖父许德珩在北京大学学生刊物上发表文章纪念五四运动。他在文章中写道:“今日的中国青年,当然要并且已经跨越五四前进一步。我们不要追赶时代,为时代遗弃,而要把握时代,创造时代。是这样,今日纪念五四,才成为有意义的。”回想当年,在国家危急关头,爱国青年挺身而出,大胆冲破封建礼教的束缚,高举民主、科学的五四运动旗帜,勇开思想解放的先河。他们为后人树立了榜样,而我的祖父许德珩也列身于他们之间。  相似文献   
195.
继往开来的新起点、机遇与挑战同在的新环境、保持党与人民群众的血肉联系,要求我们必须大力弘扬艰苦奋斗精神。随着时代的发展,艰苦奋斗精神被赋予新的时代内涵:其目的是加快发展,本质是与时俱进,基础是开拓创新。党的领导干部必须在大力弘扬艰苦奋斗精神的过程中,以身作则、率先垂范。  相似文献   
196.
严珺 《神州》2010,(9):40-42
"80后"相信大家都不会陌生,这个最早出现于2000年的词语至今已存在长达十年之久。但最初是如何孕育而出的,却是少有人知。"80后"最初只是文坛对1980-1989年出生的年轻作家的称呼,由少年作家恭小兵率先提出,后来逐渐被各个领域借用,成为了中国大陆20世纪80年代出生的一代人的代称。而这个概念,则最早出现在2000年7月的《诗参考》上,是以"80年代出生的诗人的诗"为专栏亮相的。到后来,这股"势力"逐步扩张到了小说界,开始为众人所知。2004年2月,北京少女作家春树上了美国《时代》周刊亚洲版的封面,与青年作家韩寒、  相似文献   
197.
青少年时代 我的中学时代,是在太原开始的,初二没上几天,日军就从北平到了河北与山西交界的娘子关一带,太原很快就会发生战争。于是,我和弟弟、妹妹跟着母亲辗转来到西安,进入铭贤中学继续读书。这里也不安全,日军飞机常来轰炸,我们又迁到重庆,进入南开中学读高中。当时每逢星期天、节假日,我经常和一些同学一起到《新华日报》社去玩。  相似文献   
198.
在庆祝中华人民共和国成立60周年之际,《武汉·印象》汇集了近百幅美术精品,向伟大祖国献上了一份庄重、深情的贺礼!  相似文献   
199.
杜辉 《南方文物》2009,(3):89-102,88
华南是我国古代诸多土著民族的重要聚居之地,自传说时代的苗蛮集团,商周时期的“七闽”、“八蛮”.直至战国秦汉以来在文献中出现的“百越”族名。《汉书·地理志》中记载“自交趾至会稽。七八千里,百粤杂处。各有种姓”,主要分布于现苏南和浙江、上海、江西、福建、广东、台湾等省市以及安徽、湖南、湖北、广西的部分地区。  相似文献   
200.
后博物馆时代——在传承与蜕变中构建多元的泛博物馆   总被引:2,自引:0,他引:2  
自世界上第一家现代公共博物馆诞生至今,博物馆经过不断的传承与蜕变,已经发展到相当完善的高度,特别是当今新时代下其性能、功能、职能、效能等特征发生了较大的变化,因此可提出后博物馆时代和泛博物馆的概念,并藉此推动中国博物馆体系建设和博物馆学理论的发展。  相似文献   
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