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91.
故乡的灶台     
正远离了故乡,故乡的灶台,却每每闪现于脑海中。小时候,我很调皮。从早到晚,一刻也不消停。家里人看不见我的人影更是家常便饭。我常常偷偷跑出去玩。每次回家,我浑身上下都跟泥猴似的。到了外婆家,依然如此。外婆总是满村庄地找我,而好多时候,我都在玩泥巴造房子。对于外婆的呼喊,我常常听而不闻,置之不理。但是,只要外婆喊一句:"家里着火哟。"(扬州方言)我总会嗖地丢下我的"工地",像脱缰的野马般奔回  相似文献   
92.
仙人球     
正我家的阳台上种了一个仙人球,圆溜溜的,满身是刺,而且每一根刺都尖锐无比。要是在远处看,没人会相信这是一个仙人球,一定会误认为这是一个团成一团的、正在大睡觉的刺猬,或者认为这是一个可怕的狼牙球。我不喜欢仙人球,因为它长得很普通,没有鲜花那样具有艳丽的颜色,也没有像向日葵那样长得那  相似文献   
93.
正生物学是研究生命现象和生命活动规律的一门科学。它是农林、医药卫生、环境保护及其他有关应用科学的基础。根据初中生物新课程标准,生物教学需面向全体学生,提高学生的科学素养,倡导探究性学习。但对于刚升入初中的学生而言,如何培养学生的科学素养,倡导探究性学习,最好的平台莫过于对实验的教学。我们所使用的苏科版实验教材中,实验类型多种多样,可分为观察类实验,如观察酵母菌、观察水绵等;调查类实验,如调查一个生态系统,调查周围  相似文献   
94.
正每年九月刚开学,总能听到许多新入园幼儿的哭闹声,哭着找妈妈,找奶奶,闹着要回家。家长们有的不放心离开,一步三回头;有的抱在身上,舍不得放下孩子;有的上班不安心,不时地打电话询问班主任老师……林林总总的各种现象,在小班新生中普遍存在。小班新生入园,是幼儿从家庭个体活动走向幼儿园集体活动的第一步。由于环境、生活方式特别是所接触的人的改变,幼儿会感到陌生、不习惯而产生担心、恐惧的心理,在刚开始入园会出现哭闹、逃跑、不进教室等现象,从而导致教师无法进行正常的教育教学活动。  相似文献   
95.
香玉 《神州》2014,(1):92-93
<正>在云南,有这样一种说法:"不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是白跑一趟西山"。西山究竟有何魅力,龙门有多神奇,让习惯了安逸、看穿了美景的云南人发出这样的感慨?龙门位于昆明西山,由三清阁和龙门石窟组成,是云南省最大最精美的道教石窟。三清阁是一组九层十一阁的建筑群,包括三清境、灵官殿、真武殿等;龙门石窟由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁组成,是一条长数公里的  相似文献   
96.
孟雪萍  李娟 《神州》2014,(2):180+228
毛泽东主席于上世纪70年代初正式提出了"三个世界"划分理论,这是一个具有划时代意义的国际外交战略划分。该理论的提出,成为当时中国制定外交政策的重要理论依据和指导思想,它对打破当时僵死的"两个阵营"世界格局,对我国国际地位的跃升起到了决定性作用。本文从分析"三个世界"外交战略划分理论提出的背景和原因入手,着重探讨它对当时新的世界格局的促成和中国国际地位跃升所产生的深远影响及现实意义。  相似文献   
97.
王彦 《神州》2014,(17):50-50
今年3月份,我随市历史骨干教师研修班一行来到号称中国“西学东渐第一校”的徐汇中学,听课评课之余,参观了学校校史馆,以及周边的天主堂、徐光启墓地,我们这些历史老师脑子里的“历史”已经不仅仅是一节历史课,这片土地——三次西学东渐的焦点和中心,东西方文化在此交汇冲突,跌宕起伏,这是自明末以来中西交往的一个缩影,是中国近代以来艰难前行,逐步走向世界,融入文明的真实写照。本文试图梳理一下上海三次西学东渐之间的关联及大致  相似文献   
98.
近年来笔者浏览集成不同版本的《山海经》,爱不释手,徜徉书中,觉得如同享受一道奇丽诡异、博物达观的精神大餐。尤其反复阅读了王红旗所著的《山海经·十日谈》,发现了《山海经》与青海地域文化光灿炫目新信息,试图探讨《山海经》与青海地域文化学术价值和历史影响并寻找古文明所遗留下的文化轨迹。  相似文献   
99.
正当我经人介绍认识郑勉之先生时,他说自己是郑和的第十九世孙,是"自"字辈,后来参加革命时自己改掉了"自"字辈名字。我先是一愣,有点惊讶,随后是迅速的常识反应:郑和,自明永乐三年(1405)至宣德八年(1433年)的28年间,奉皇命七下西洋,到达亚非三十多个国家和地区进行友好访问,创写了令人心潮澎  相似文献   
100.
人间幻境     
正现如今,3D已经在人们的生活中扮演着越来越重要的作用。当你看过3D电影,摘下3D眼镜后,可以再去一场3D画展,感受一下奇妙的视觉世界。当3D遇上了创意,再不期然地闯进你的生活,你会发现这些奇思妙想可以把平淡的生活变成幻境哦,本期的创意工坊就带你们去看看那些奇妙的街头3D画!  相似文献   
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