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91.
2004年8月20日,菏泽市情网站开通试运行,网址为http://www.hzsq.gov.cn。该网站是根据鲁史志编发(2004)2号件的要求,以地情专题数据库为主要内容,由市地方史志办公室主办的地情网站。网站的宗旨是为领导部门决策和社会公众服务,开设宣传地域经济社会发  相似文献   
92.
略谈网络环境下地方志资源数字化建设的版权保护问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前地情数据库的建设在版权保护方面存在一些问题,网络环境下地方志资源建设要获得长足的发展必须提高版权保护意识,防患于未然;应该立足自身优势,整合系统可控资源,杜绝版权纠纷;应该引入市场机制和合作机制,合理化解版权风险;同时还应该紧跟技术发展潮流,依靠技术手段跨越版权瓶颈。  相似文献   
93.
张铭远 《民俗研究》2008,(4):221-236
笔者曾经论述过原初形态的生命信仰,继而论述过过渡形态的生命信仰,在此需要说明一点的是,所渭“过渡”这并不意味着在此之后的生命信仰将带有一个完善的发展形态,过渡不过是相对而言,相对于居于小国文化中心地带的汉族和另外一些居住于与汉族紧邻地带的少数民族来说,居住于中国西南和西北边缘地带的少数民族,其生命信仰的形态的确尚处于过渡发展之中。  相似文献   
94.
2004年9月,河南博物院对三级品文物进行建档拍照时,发现有一幅清代吴焯绢本<青绿山水图轴>残损极其严重,画芯全部破碎,已无法正常展开,亟需进行揭裱修复.揭裱工作从2005年3月初开始,于同年8月底完成,历时近半年时间,终于还其原貌.在整个揭裱修复过程中,遇到了许多疑难问题,我们在认真分析研究的基础上,以比较科学的方法进行了处理.由于此画揭裱难度大,修复工序复杂,特将其过程作一叙述.  相似文献   
95.
史前时期有一种以衬花工艺制作的陶器,完全可以与彩陶和磨光黑陶等相提并论,它是精品陶作之一.衬花陶器指陶器上的图案是以压剔刻划的阴纹为衬地,而以并不饰纹的磨光面为主要纹饰,构成较为明晰的图案单元.这种以反衬方法制成的图案繁简不一,以几何形为主,构图一般较为工整,做工也较为细腻.这种陶器的装饰工艺,在西藏、云南和川西南地区的史前遗址中发现有较多的例证.衬花陶器在其他地区也有少量发现,在东南的良渚文化的一些遗址发现了水平很高的衬花陶器,只是装饰风格与西南地区有明显区别.史前陶器的衬花工艺是一种在单色陶器上表现出多种光感的工艺,是史前制陶工艺取得的一个重要成就.陶器的衬花工艺流程,主要有磨光、划出主纹图案轮廓、去光衬地纹、局部打磨几个步骤.古代衬花陶器与彩陶存在某种渊源关系,它的出现要晚于彩陶,是在彩陶技法基础上形成的一种新的陶器装饰艺术.与彩陶相比,衬花陶工艺上有更高的技巧要求,也更耗工费时.后来装饰艺术中的加地和减地技法,也应当是起源于这种工艺传统的.  相似文献   
96.
<正>"修志为用,因用而修",修志的目的,在于发挥其"资治、教育、存史"功能,在于应用。如果编纂出版志书之后,将其束之高阁,就失去了志书的作用。通过二十余年修志用志实践,我们认为,为当代"三个文明"建设服务是修志用志的首要任务。如实地记载改革开放  相似文献   
97.
“雄伟的天山、壮丽的林海、丰美的草原、广阔的戈壁、无垠的大漠……”2007年5月,新疆著名山水画家解兴禄的近百幅书画作品在乌鲁木齐一经展出,即引起首府文化界不小的轰动。许多人纷纷找到他在乌鲁木齐的工作室——方圆书画苑,要求收藏、订购。面对众多登门采访的记者,解兴禄一如平常谦虚地说:“大部分作品仍属探索性的,今天来这里展出,就是想让专家、老师、朋友们提建议、做指导的!”  相似文献   
98.
牧歌是新疆山水画的探索者、开拓者、奠基人,在中国西部山水画坛享有盛名。 牧歌出生书香世家。自幼酷爱艺术的他,中学时代即与同学合办《抗战画刊》,高师毕业当美术老师仅一年,就在家乡办个人画展。1950年,牧歌考入西北艺术学院美术系深造,受到邱石冥、石鲁、赵望云等国画大师的深切教诲,文艺思想大大提高。  相似文献   
99.
《西藏人文地理》2008,(6):36-50
藏语中,“央”表示“音、曲调、音韵”等意思,而“移”则表示字母,字行,文字行列等意。“央移”结合起来即表示:在藏传佛教世界中特定的法会或仪轨时,结合“诵经或念咒”时产生的声乐。将这些本来随演奏结束而消失的声乐“时间艺术”,  相似文献   
100.
幼儿美术指导小贴士:在帮助孩子参与美术活动时,切匆让孩子单纯地去模仿,而应引导孩子睁大眼睛去看世界,启发孩子闭上眼睛想世界,鼓励孩子拿起画笔大胆地画世界。在这一系列的活动过程中,让孩子通过观察、思考及想象的  相似文献   
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