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101.
吴昉 《贵阳文史》2010,(2):84-84
<正>忽然有一天,听到有人问:黔灵在哪儿?我当即获得一种灵感,于是便步其后尘,若有所思地自问自答起来……  相似文献   
102.
103.
清中叶著名诗人舒位的大型民族风物组诗《黔苗竹枝词》五十四首,从族源、民居、语言文字、饮食、歌舞乐器、服饰、婚配、丧葬祭祀、商业工艺、社会结构等内容,对黔苗的民族风物进行了全方位的描绘和抒写,在艺术风格上典雅清丽而充满趣味,具有珍贵的民族史料价值和极高的文学艺术价值。《黔苗竹枝词》的规模、内容和艺术特点,可勘媲美刘禹锡竹枝词,产生了很大影响。  相似文献   
104.
秋阳 《贵阳文史》2003,(4):10-11
得知黔灵公园在八鸽岩下新修了一道园门,并从麒麟洞铺设一条路与之相通,想来是将谢六逸墓纳入园区,随即前去观看。 果然,从麒麟洞往东,一条光洁的水泥古道,沿着斜坡上行,及至垭口,再顺着山势之字拐弯急下,便是新修的园门。原来是将园区拓展开去,而谢六逸墓就在拐弯处的松林里,已然为园区所包容。林前大道旁还立了一块“谢六逸基”文物保护单位标志碑,碑侧有石级便道通向林间。踏上石级,再次来到先生墓前,欣喜之余,却已感慨不已。  相似文献   
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