东北黑蜂探源

按《饶河县志》记载,饶河养蜂“自古有之,最迟应为明建失儿兀赤卫时期(永乐十二年以后)”,距今500余年。但是,早期饲养的蜂种,属当地野生中蜂,收捕后用旧法饲养。由于交通闭塞,人烟稀少,技术原始,产蜜寥寥,所以,一直没形成经济产业。     

黑釉瓷的佼佼者——曜变

我国远在商周时期就已经出现了原始黑瓷。东汉时不少窑口能烧制黑瓷。晋至唐黑釉瓷已较成熟。到了宋代,黑釉瓷已相当普及,名窑名瓷相继问世。福建的建窑烧制出了光彩夺目的黑釉盏。其它一些地区,如内蒙、宁夏、山西、陕西、河南、河北、山东、江西、浙江、广西、广东、江苏、四川等地也烧制出许多不俗的黑釉瓷。其后,虽然各朝各代都有烧制,但其数量、质量已明显下降,并逐渐被彩瓷所代替。     

基于在线点评的黑竹沟景区旅游形象感知研究

本文利用八爪鱼采集器抓取携程网游客对黑竹沟的评论信息,利用ROST CM 6.0软件进行文本内容分析,从外部空间、环境基础设施、内部环境资源、旅游体验四方面对景区进行形象感知分析,得出黑竹沟景区游客整体满意度较高,但知名度低的结论,针对景区存在的问题提出一些建议,希望有助于黑竹沟景区的旅游形象提升。     

草原旅游发展问题及对策研究——以云南黑巴草场为例

草原旅游是指依托具有旅游意义的草原生态系统及与其和谐相生的人文资源进行的旅游形式。基于这一理念,本文以云南省黑巴草场为例,拟采用调查法、观察法和访谈法研究云南黑巴草场旅游开发中存在的问题,并结合当地特色和生态保护提出草原旅游发展策略,期望能促进云南黑巴草场的旅游业发展,推动其他地区的草原旅游继续向好发展。     

扫黑除恶在路上——观电视剧《狂飙》有感

“国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落”。2023年新春,反黑刑侦剧《狂飙》大火。该剧讲述了以一线刑警安欣为代表的正义力量,与黑恶势力展开的长达20年的生死搏斗故事。该剧通过全景式群像叙事,展现了时代变迁下的黑白较量与复杂人性。且不说唐小龙、唐小虎等小混混欺行霸市为非作万没好下场,且不说城乡拆迁中想趁机“捞一把”的村主任式的农村干部(其儿子也是村中扫黑除恶在路上一霸)没好下场。     

黑唐卡

以黑色为基底,用纯金色勾勒,点缀少量色彩或象征性的晕染出人物和景物的主要结构及明暗,意趣神秘而深沉,这就是藏传佛教艺术中与彩绘唐卡一脉相承,而又自成一体的绘画形式——黑唐卡,藏语称“那唐”。     

古老的宁静——高洼村札记

高洼村是我出生的地方,一个陇上苦甲天下的古老村落。我喜欢这个名字：洼,低地也;高,丘也。古语云：堆出于岸,流必湍之。但低洼处无流,丘陵可以安身,且挂照沧海桑田的理解,“高洼”二字正有“飞龙在天,利见大人”之象。我于是将“高洼村”作为我书房的名字,思忖着我与她之间神秘的亲缘关系。     

澄城窑明清青瓷产品及初步探讨

澄城尧头窑是近年来关中东部洛河流域新调查发现的一处古瓷窑遗址①,从窑址采集的元代青釉印花盘标本判定其始烧年代不晚于元代.该窑明清、民国时期烧造品种丰富,造型装饰多样,产品以黑釉瓷为主,还包括青釉、黄釉瓷、酱红釉瓷、铁锈花瓷、青花瓷等品种,很多具有自身特色,其中以明清刻印花青瓷最具学术研究价值.     

屈家岭遗址史前黑釉蛋壳陶研究

屈家岭遗址发现了一类黑彩或黑衣蛋壳陶,制作精美。通过显微观察、成分分析、扫描电镜能谱等分析了这些蛋壳陶,结果表明其黑彩工艺与普通黑彩陶工艺完全不同。普通黑彩均为铁锰矿物致色,而蛋壳黒绘陶表面黑彩已烧成黑色玻璃。比较分析可知这类“黑釉”陶与公元前6世纪希腊黑绘陶（Attic Pottery）烧成工艺基本类似,均采用“氧化—还原—氧化”三个阶段（ORO）的烧成工艺。在还原阶段使高铁的精细黑色表面烧成玻璃化黑釉,形成了我国最早的高温黑釉陶瓷,体现出屈家岭文化先民已经掌握相当高超的陶器烧成技术,将我国高温黑釉技术提早了将近一千年。     

三维重建技术背景下的克什克腾旗金界壕阿尔墨勒黑图诺尔边堡调查与初步研究

通过运用三维重建技术,对金界壕南线的阿尔墨勒黑图诺尔边堡遗址进行影像复原,并对遗址三维影像进行数据分析。通过对遗址周围环境与遗址的三维复原,结合历史文献对边堡的相关介绍,可令我们更科学地分析该堡于金界壕防御体系中的作用。