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41.
水在呼喊——全国首家节水型社会建设试点在张掖   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国最名贵的茶叫“大红袍”,据说仅此一株,它生长 在五指山的绝壁上,汲取着一股清澈的甘泉生长;驰名中外 的茅台酒,若离开了茅台镇的水是绝对酿造不出来的。水, 这天赐之物,地藏之源,成了拥有者的财富和骄傲。然而,不 知是因为上帝分配不公,还是因为女娲当年堵住了泻水的 天洞,赐给我们华夏大地的水太少、太少……  相似文献   
42.
The Yiluo basin is the heartland of the origin of early states in China.Based on the archaeological data from the undergoing Yiluo Project,as well as theories and methods of population estimation,carrying capacity,and catchment productivity developed during the past decades in the West,this paper constructs a GIS based study detailing population fluctuation and development of social complexity in the surveyed region from the Peiligang to Erlitou period.The basic framework of this paper's study consists of t...  相似文献   
43.
2003年,吉林省文物考古研究所等单位在对临江墓的清理过程中,在墓葬东侧,墓葬与祭台之间找寻墓域铺石的探沟内发现一座半地穴式房址,房内出土各类磨制石器、夹粗砂陶纺轮、陶钵等遗物58件,年代为青铜时期,其中石制品数量、种类较多,并具有一定特色。部分遗物的形制特点与同为鸭绿江流域的通化万发拨子遗址二、三期文化遗存的同类器物相似,部分遗物与朝鲜半岛青铜时代一些遗址内的出土遗物形制特点具有可比性,此次发掘为鸭绿江流域青铜时代考古学文化研究提供了一批重要的考古资料。  相似文献   
44.
Within the territory of Montser Town in Gar County, situated at the upper reach of the Langehen Zangbo River in Ngari Plateau of the Tibet Autonomous Region, there is a famous monastery of the Bon religion named the Khyung Lugn Gurgyam Monastery which is the only remaining Bon religion monastery in Ngari Prefecture.  相似文献   
45.
尚品     
《世界》2010,(5):183-183
1 Lacoste 拯救你的Logo 鳄鱼是Lacoste品牌历史和形象不可或缺的一部分,因此参加保护鳄鱼的公益行动也成为Lacoste义不容辞的社会责任。目前Lacoste正积极参与到全球环境基金(GEF)发起的濒危鳄鱼保护行动中,该保护行动将致力于保护生物多样性,努力保护中国地区的扬子鳄和亚马逊流域的长吻鳄等濒临灭绝的物种。  相似文献   
46.
《黑龙江史志》2010,(18):F0002-F0002
<正>黑河市人民政府地方志办公室是正处级参照公务员管理单位。1981年3月,黑河地区地方志审定委员会成立,下设办公室,方志办公室设在档案局。1993年4月,黑河地区地方志办公室更名为黑河市地  相似文献   
47.
龚强 《黑龙江史志》2009,(7):17-17,20
(二)黑龙江蒙古部落简史 黑龙江流域的额尔古涅昆是蒙古族的发祥地,蒙古人从这里走向了辽阔的大草原。经过几个世纪的游牧生活,有的蒙古部落又回流到黑龙江的土地上来。第一次迁徙,大约在12世纪初叶。古杜尔伯特部从贝尔湖东迁徙到嫩江左畔,这是蒙古人进入黑龙江内地之始;第二次迁徙在元初。成吉思汗将黑龙江地区分封给他的季弟帖木哥斡赤斤后,斡赤斤家族以及乞里克讷惕等部,随同斡赤斤陆续东迁到黑龙江各地驻牧;第三次迁徙,是明代嘉靖年间。科尔沁部酋奎蒙克塔斯哈喇为了辅佐蒙古正统大汗——达赉孙库登汗,几千帐人马进入松嫩平原。从此,他们成为黑龙江地区世居的蒙古族。  相似文献   
48.
20世纪30年代初梁思永先生调查和发掘齐齐哈尔附近的昂昂溪遗址揭开了嫩江流域考古的序幕.至21世纪初,作为东北地区一个重要的考古区域,黑龙江、吉林两省的考古工作者在嫩江流域开展了大量的考古工作,经过几代考古工作者的辛勤耕耘和不懈努力,嫩江流域考古取得了很多的科研成果,新石器至汉代的考古学文化编年框架已基本构建.新石器时代文化自早至晚有小拉哈一期甲组遗存、靶山类型和昂昂溪文化[1],夏至早商时期的小拉哈文化,晚商时期的"古城类型",西周至春秋时期的白金宝文化,战国至西汉时期的汉书文化[2][3],东汉时期的红马山文化[4].  相似文献   
49.
巴音布鲁克,蒙古语意为"富饶的泉水"。远在2600多年前,这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年),蒙古族土尔扈特部落在渥巴锡的率领下,从俄罗斯伏尔加河流域举义东归。1773年,清政府特赐水草肥美之地给他们,将他们安置在巴音布鲁克草原和开都河流域,从此,这片水草丰美的草原成为土尔扈特人的家园。  相似文献   
50.
和龙柳洞地点位于吉林省延边自治州和龙市南偏东35公里处的二级阶地,地理坐标E129°6′23″,N42°19′ 11″(图一).该地点首次发现于2002年5月,由吉林大学边疆考古研究中心和和龙市博物馆的同志在图们江流域调查发现,共获得石器89件①;2004年5月以上单位合作对其进行复查和小范围的试掘,共获得石器142件,其中地层出土4件,地表采集138件②.通过两次调查、试掘,获得了丰富的古人类文化遗物,共获得石器231件,使得吉林省在旧石器时代遗址的发现与研究上取得了较大进展,为研究古人类在图们江流域的生产、生活和该区域晚更新世环境演变提供了宝贵材料.作者对该遗址的两次调查、试掘所获得的石器材料进行了定量分析,着眼于测量、统计与相关问题分析,侧重对全部标本的统计、观察、分析,对该遗址石器制作技术、古人类文化与周边环境、原料资源以及人类的适应行为方式进行深入分析,希望从石器中获取更多关于古人类生产技术和行为方面的信息.  相似文献   
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