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71.
女性馆员的生理、心理和社会特点决定了她们向来是图书馆职业中的主力军。分析她们的优势,并通过培养和开发,使其在图书馆事业中发挥出更大作用,是图书馆人力资源管理中需要不断总结和研究的重要工作。  相似文献   
72.
陈慧 《沧桑》2008,(4):27-28
随着五四妇女解放运动的兴起,一部分觉醒的新女性开始抛弃传统的从一而终的思想,对待离婚的态度从观念到行为都较以往发生了很大的改变,从中可以看出新女性日益强烈的女性意识。  相似文献   
73.
美国五大文明部落中黑人奴隶制的产生确实受到了白人社会的影响,是白人文明开化政策留下的深刻烙印之一。然而,更为重要的是,五大部落印第安人接受黑人奴隶制的过程并非是一些模糊的文化移植过程的必然宿命,而是他们在经济模式、性别分工、血亲体制、种族观念以及政治体制等各种内在因素发生重大转变的过程中,主动地、有选择地吸收自身所需要的白人经济模式、思想观念和政治制度的结果。如果土著社会自身没有历经深刻的社会转型和变革,五大文明部落是不可能最终接受作为外来体制的黑人奴隶制的。  相似文献   
74.
简单介绍几个关于种族歧视的社会学、经济学、传播学研究,研究方法相对简单,控制变量做得很好,很容易理解。《纽约就业市场中种族和犯罪记录的现实影响》普林斯顿大学的Devah Pager和Bruce Western在2004年的研究中,在纽约招募了一群不同族裔的年轻男性(白人、黑人、拉丁裔),他们的学历、身高、外表、  相似文献   
75.
胡中生 《安徽史学》2016,(4):120-126
从民间文献中可以窥探清代徽州地区女性葬礼过程。葬礼中普遍存在着宗教信仰和堪舆风水观念,体现了传统文化的多元化和包容性。葬礼中礼俗交融极深,违礼越制成为一种常态性现象,礼法不断被突破而向俗尚靠拢,体现出了鲜明的地方特色。  相似文献   
76.
随着女性独游市场的发展,有关该群体旅游体验、意义等的研究逐渐增多,然而对于独游女性的旅游过程及行为认识不足。博物馆作为独游女性青睐的旅游空间,被认为具备复愈性环境特征,无论从独游女性群体还是复愈过程视角的研究都有待补充。文章主要采用访谈法考察了14位独游女性观众的博物馆旅游过程,同时结合13份网络游记的文本分析,发现了独游女性普遍的恢复性旅游动机。基于复愈性环境理论,文章梳理了该群体在博物馆旅游中的三种复愈途径:通过“学习-认知”开展知识建构;通过“联想-认同”开展情景建构;通过“自省-复元”开展自我建构。在此基础上文章总结了该群体克服最初消极孤独情绪,达到积极闲适情绪状态,最终获得旅游幸福感、精神成长等正向情感的过程。其中,博物馆复愈性环境要素通过“人与人”“人与物”的互动建立与独游女性观众的高效交流机制,以高度集中的各色文化信息和情感能量,为该群体带来独特的复愈体验。  相似文献   
77.
博物馆中女性主题的出现,是女性主义思潮影响下新博物馆运动发展到一定阶段的产物。对既是展陈主题又是展陈载体的历史住宅博物馆而言,一方面通过对博物馆建筑中女性角色、女性故事的复原补充,还原历史真貌,贯彻建筑遗产保护展示的原真性;另一方面通过女性主题展陈,从构建游客原真性感知出发将参观者与过去相联系,有助于历史住宅类博物馆社会职能的发挥。作为博物馆的历史住宅建筑应该挖掘建筑中的家庭和女性的故事,女性主题展陈有益于该类博物馆原真性的构建。  相似文献   
78.
陈璐 《人文地理》2005,20(6):48-51
当代中国城市社会日益复杂和多元化,在以人为本和社会公平的社会思潮背景下,地理学界和规划界有必要深入关注女性这一重要亚群体单元。本文在简要引入西方女性主义地理学以及其关于城市住区发展理念的基础上,通过对南京的实证调查,从女性的角度分析了国内住房供给以及住区规划建设中存在的若干问题,揭示女性需求、性别差异在住区规划和建设中被忽视的现实,并对今后住区建设提出一些基于性别差异和维护男女平等原则的规划设想。  相似文献   
79.
文摘长廊     
《巴蜀史志》2005,(6):60-61
中国古代女性出游行为特征新探;客家研究史略;从“化自卑”到“化自信”——对“五四”以来中国三次化宣言的诠释;人精神与高等教育;清前期台湾学宫建设;“民族走廊”及“二纵三横”的格局;论战国末秦汉之际巴蜀化转型的机制;……[编按]  相似文献   
80.
于英 《收藏家》2005,(4):8-12
在中国古代绘画的发展演变进程中,出现了许许多多卓有成就的优秀画家。其中女性画家虽然人数相对较少,但在绘画史上仍占有重要一席。特别是明清两代女性绘画空前发展,无论画家人数,还是作品数量都超过了以往历代。此时的女性绘画题材广泛,山水、花鸟、人物均有;艺术手法多样,工笔、写意、水墨、重彩兼能。  相似文献   
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