来信

共和不和以史为镜共和体制在中国的实践,不过区区百年。五千年文明,三千年封建,相比之下,百年共和实践路程的曲折坎坷、跌宕起伏、大江大海、峰回路转,又算得了什么?为了避免由于不自信而对历史过程的狐疑揣度,无限联想,本期封面触碰的是19世纪末、20世纪初的两个17年。任何混合动力的革命,总要因各种政治力牵扯而付出巨大的代价。共和不和的震荡期一直延续到1928年之后才逐渐停息,这既是历史     

也谈黎元洪像开国纪念币戴帽版

岑凯杰和钱屿关于黎元洪像开国纪念币戴帽版是否臆造币在《中国钱币》上展开了激烈的争论,我也想发表一下我的看法。     

共和不和——黎元洪与段祺瑞和难，战亦不易

辛亥，本是一场混合动力的革命。 从甲午（1895年）到辛亥（1911年）这17年间，中国内部养成了三种主要的政治动力。第一种是激烈的革命派，与清政府为敌，以颠覆为己任，以排满相号召；第二种是温和的君主立宪派，试图改良垂死的政府，并建立宪政；第三种是袁世凯的实力派，以袁氏为核心，以军队为资本，说不上有明确宗旨，惟利益所在，即驱驰所向。     

来处与归处

从武昌坐两小时长途大巴，到孝感市大悟县。再从县城坐一小时小巴由山间公路抵达黎河村，一个数百户人家的清贫小山村。村头标识：黎元洪故里。     

试析黎元洪人生中的三次身份转变

黎元洪是民初政坛上的重要人物,他的一生中有三次显著的身份转变。在武昌革命期间,黎元洪从封建主义旧官僚转变为资产阶级性质的革命者;在继任中华民国总统时期,他从一个表面的革命者内化成一个民主共和的拥护者;在其晚年,黎元洪则从一个活跃于政府舞台的政治家转变成一位民族资本主义实业家。黎元洪的一生极富传奇色彩,也充满了矛盾和争议,我们应客观全面地认识和评价这一历史人物。     

徽章里的民国风云

正徽章是历史与艺术相结合的特殊载体,多指用以标明身份、地位的标识。徽章最早出现于欧洲,19世纪下半叶伴随着列强的坚船利炮传入中国,后来被清政府作为荣誉的标识用于奖赏制度中。近现代徽章主要有两大类,一类是标识身份的证章,如国徽、党徽、校徽等,一类是具有奖励和纪念意义的证章,如勋章、奖章、纪念章等。民国是中国从传统向近现代社会转型的重要历史时期,风云变幻,政权更迭频繁,社会     

反动军官竟成首义功臣,真是人算不如天算

一、"好命"的黎元洪黎元洪是个命特别好的人。看相貌,此人国字形四方大脸,仪表堂堂。从清朝到民国,官场之中,有这样相貌之人,命都不错。在上面的人,大抵以为凡是长成这个模样的人,比较靠谱。所以,     

黎元洪与段祺瑞 和难,战亦不易

绝大多数军阀割地自雄,真正具有统一抱负者不过五六人,做出最初尝试的是黎元洪和段祺瑞。黎倡导法制、尊重国会,联络南方,以和为贵;段则力推集权,不守成规,团结北洋,以战为方。二人虽都无私心可言,于是亦不能合作。然而,和难,战亦不易,终于无一成功     

我参加了黎元洪墓的清理

1966年5月或6月的一天,天气已有一些炎热．但还不是热得那么厉害,当时我正在湖北省博物馆考古部工作,上班后不久,接到武汉市文管会蓝慰同志的一个电话,说黎元洪的墓已被红卫兵炸开了,请省博物馆派人去清理。当时武汉市没有博物馆,没有考古所,也没有搞考古的专业人员,文管会仅蓝慰先生一人分管文物工作,他虽然是考古行家,但毕竟只有一人。     

辛亥革命：湖南人凭什么

一部中国近代史,半部由湖南人写就。有人说,百年前的辛亥革命是三个湖南人（蒋翊武、黄兴、李燮和）加一个湖北人（黎元洪）加一个河南人（袁世凯）的故事。此言虽有失全面,但也足以体现出湖南人作为一个群体在辛亥革命中的分量。