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中国古代并无国旗,晚清时外国人问及中国的国旗,满清大臣皆无以为对,清政府为了制定国旗煞费苦心,最后决定以黄龙旗为大清国旗,因为在中国向来以龙为贵,皇帝穿龙袍、坐龙椅,所以旗面不能没有龙,而黄色为古代帝王家的专用色,将黄色和龙揉合而成的黄龙旗应运而生。但黄龙旗的命运并不好,刚出来不久就有舆论说,黄龙看上去像是病蛇,预示着晚清即将衰亡, 相似文献
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Matt Carasik Luca 《世界》2007,(12):103-104
如果在非洲看见一只斑马从眼前闪过或一队大象过马路,可能没人感到惊讶,可如果看见的是成群的海豹,多少让人觉得新鲜。 相似文献
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一批精美的玉器在山西省侯马博物馆展出,笔者曾两次前往参观,获益良多。这批玉器有礼仪类的璧、环、璜、圭、璋、琮;佩饰类的耳块、镯、牌饰、端、龙纹佩及串饰、芯料等,而最吸引笔者注意的是一件淡黄色的玉舞人(图一)。玉舞人玉质温润细腻,呈淡黄色,厚片状,轮廓透雕而成,阴线刻出面部五官和衣纹。舞女身着曳地长裙,轻舒长袖,一袖上扬,水袖高举过头,恰如“长袖擅舞”之谓,另一袖横置腰际,垂袖款摆,腰部束带,衬托出舞姿的曼妙,袖褶用凹弧面表现,刀法简洁有力,展现出动人的风采。 相似文献
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陆锡兴《明梁庄王墓帽顶之研究——兼论元明时代大帽和帽顶》,是对明代大帽的帽顶作出的专门研究。大帽由帽身和帽顶两个部分构成,是当时的帝王服饰。明代帝王模仿元代贵族生活,大帽曳撒作闲适之服,终明之世,直至清初吴三桂依然保持这个传统。以前大帽和帽顶在考古中很少发现,人们知之甚少。至今大帽仅发现一例,明初山东鲁荒王墓曾出土多件,发掘者显然不知道它的来头,没有正确称名。湖北梁壮王墓出土的金银珍宝器物数量仅次于万历帝定陵,为明代帝王陵墓的又一重大发现。梁庄王墓出土了六件金镶宝石和白玉的帽顶,造型、材料一一展示在我们面前,制作工艺之精湛,造型之美,品类之全,蔚为大观。这次帽顶的发现,弥补了缺憾,给我们一个认识研究的机会。明代的大帽、帽顶向上继承元代制度,向下发展为清代主流的冠帽系列,它是一个过渡环节,梁壮王墓帽顶研究的意义,在于贯通元、明、清三代的大帽制度。 相似文献
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黄色历来是宫廷的御用色,是皇权的象征。据《明英宗实录》卷161记载,正统十一年(1446年)时下令“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青蓝、白地青花瓷器……首犯凌迟处死,籍其家货,丁男充军卫边,知而不告者,连坐。”其中放在第一位的就是黄釉,法典既明确又严厉。说明白明初以来色地釉瓷就被皇家以法典的形式确定为御用瓷,尤其是黄釉瓷,成为各朝例制。明清黄釉色瓷釉料的配方和烧造工艺更是严密地掌握在皇家御窑厂的秘方之内:一日民窑绝不允许烧造黄地釉瓷,二日民间也不能掌握黄釉瓷的:工艺、配方。 相似文献