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辛亥革命时期"黄帝子孙"称谓的错位 总被引:1,自引:0,他引:1
辛亥革命时期,革命派出于排满反清的需要,将原本代表中国境内各民族成员的“黄帝子孙“这一称谓,改变成汉族人的同义语,造成了“黄帝子孙“称谓的严重错位.这种错位促进了反清革命的胜利,但却不利于反帝反封建和中华民族的大团结. 相似文献
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《唐诗画谱》为明代集雅斋主人黄风池编辑并刊行于万历年问。诗选唐人五、六、七言绝句,请名笔书写,并按诗意配画,是集诗、书、画为一体的版画图谱。于《四库全书存目》中入子部艺术类。对于《唐诗画谱》之名实,今人说法略有不同。1981年物出版社影印青岛博物馆所藏明刻本《唐诗画谱》,共八册。其出版说明中称“《唐诗画谱》(又称《集雅斋画谱》、《八种画谱》)。除包括五、六、七言唐诗画谱三种以外,还有集雅斋刻《梅竹兰菊四谱》、《草本花诗谱》、《木本花鸟谱》以及清绘斋刻《唐解元仿古今画谱》、《张白云选名公扇谱》。”即《中国善本书目》中所收《黄氏画谱八种八卷》。 相似文献
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出身于书香门第的黄苗子可谓“杂家”或“全才”,对漫画、书法、水墨、艺术理论以及诗歌、散文均有精深的研究和创作。曾多次给自己写遗嘱的黄苗子走过了风雨沧桑的世纪人生路,却从不见半点苦难与哀愁,拥有不同于一般人的豁达和幽默。在他走完人生最后之路的时候,他说:“我该做的事都做完了!” 相似文献
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群芳吐绿,百草清馨,又是一年舂光浪漫时。今年正逢中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,在这大好的时节中,让我们背起行囊,走出家门,去缅怀先烈,去投入大自然,去放飞自己的心情。4月2日,一个小雨的早晨,由北京市旅游发展委员会主办的"行摄山水自然追寻红色印记"北京春季旅游推广活动启动仪式在奥林匹克公园举行。北京市旅游委委员方泽华与众嘉宾一起推动了象征活动启动的手柄。 相似文献
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元代史料多次记录纳怜驿道之枢纽站点黄兀儿月良,但是关于其位置却语焉不详,学者大多以为在甘肃行省境以西,本文利用清代《朔漠方略》和其他相关史料证明,黄兀儿月良在今天阿拉善左旗北部的洪格日鄂楞。基于此,作者拟测纳怜驿从黄兀儿月良至亦集乃的驿道经由阿拉善左旗和右旗北部的狭长凹槽地带,这也是拉铁摩尔1926年的旅行路线。 相似文献
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1949年台海两岸分隔之后,诸多原先为我中华文化瑰宝之重要文物一分为二,分藏于大陆与台湾两地。就艺术门类而言,古代法书名帖则有"三希堂"之《中秋》《伯远》两帖藏于北京故宫,《快雪时晴帖》藏于台北故宫;绘画方面,则元代画家黄公望之《富春山居图》亦化身两半, 相似文献
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“浅绛”原是中国山水画的术语,指在水墨勾勒皴染的基础上以淡赭、花青、藤黄等冷色彩渲染而成的山水画。国画中的“绛”即赭红色,又染以浅色,故名“浅绛”。这种浅绛山水的画法,为元代大画家黄公望所创造。陶瓷界所说的“浅绛”或“浅绛彩”,是借用中国画的术语,指晚清至民国初年流行的一种彩绘瓷器。它以一种浓淡相间的黑色釉上彩料在白瓷胎上绘画纹饰后,再染上浅淡的赭石与极少的水绿、草绿、淡蓝等色彩,经低温烧制而成,画面彩料甚薄,色调清淡柔和,艺术风格与纸绢上的浅绛山水画大致相近。不过,浅绛彩瓷画的题材已不再局限于山水,还能表… 相似文献
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李灿,字昭炳,原名李文彬。宜章县城东李家村(今城关镇长冲村)人.1901年1月1日生。曾在湘军与彭德怀、黄公略共事,参加北伐。1928年4月入党,7月22日与彭德怀、滕代远、黄公略等发动平江起义,共建中国工农红军第五军,开辟湘鄂赣革命根据地,历任红五军军委委员兼第一团党代表,湘赣边独立一团团长、五纵队司令、红八军军长等职。1932年牺牲,时年31岁。[编者按] 相似文献
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侯德榜是“永久黄”团体代表和中国20世纪化学工业发展过程中实业家、科学家群体的缩影,他们在极端艰难困苦的条件下,取得了历史性成就,竖起中国化学工业的一座座丰碑,完成了中国化学工业从无到有、从小到大历史性变革进程的重要阶段。学习、研究侯德榜的科学家精神,挖掘不可再生的馆藏资源中化工历史文化的多重价值,传承化学工业的基因和血脉,弘扬中国化工行业的科学精神和科学家精神,对于立足中国化工实践,讲好中国化工故事,展现中国化工形象,具有重要而深远的意义。 相似文献