故宫灵沼轩风振响应分析

故宫灵沼轩是一座砌体结构与钢结构组合而成的文物建筑。为有效对其保护,采用数值模拟方法,研究了风振作用下结构的动力响应。基于灵沼轩结构现状,建立了有限元模型。通过模态分析,获得了灵沼轩的基频和主振型;通过对结构施加y向脉动风荷载,研究了重现期为50年时结构的风振特性,评价了结构在风荷载作用下的安全现状。结果表明:灵沼轩结构基频为f=5.75Hz,在x及y向的主振型以局部振动为主;脉动风压作用下,结构保持稳定振动状态,但顶部位置加速度峰值偏大。另风压作用下,砌体结构部分位置的抗拉强度不足,应在日常维护中予以重视;钢结构部分由于材料强度大,因而不会出现强度破坏。     

台湾“圆山”名源漳州

距福建漳州市区五公里处,孤立着一座山,名叫“圆山”。此山位于漳州城西隅,九龙江南岸,海拔501米。志书云：“圆山雄踞西隅,镇翼右臂,实郡之藩屏”。圆山挺拔峻秀,山形似覆釜,前后望之十二面,面面浑圆。其山风景如画,南宋永嘉四灵之一、时任龙溪（今漳州）县丞的诗人徐玑曾有赋诗：     

陈东镇庄兽

陇东是周人的发祥地,其历史悠久,有着深厚的民间文化积淀,保留着人类初始阶段万物有灵的观念,故当地劳动群众有着崇拜、敬奉石兽雕刻的习俗,用它来镇庄、镇宅、镇山、镇墓。因而,石兽雕刻就成了被陇东人民神化了的艺术品。     

兄弟间的“栅栏”

湖北地区湖泊多,刘姓两兄弟各承包了紧挨着的两片湖泊搞养殖,哥哥养虾弟弟养鳖。不过,哥哥养殖技术高超,赚的钱总比弟弟多。弟弟虽心里不服气,但还是尊重哥哥,兄弟俩相处还算和睦。有一年,哥哥出远门,把养虾的事交给了儿子刘良明。走时,他反复叮嘱:"如果你在咱家湖里发现了鳖,别声张直接放回你叔家湖里,千万     

萨满教在金代社会中的作用

萨满教在女真族的日常生活中占有举足轻重的地位,萨满巫术在金代社会各个方面都有很大的影响:战争统帅通过应用萨满教而去提升军事能力,激励将士,抓住战机;萨满巫师可以利用萨满教为人们治病消灾,预测并帮助生育;一些人通过应用萨满某种咒语惩罚仇家等等。     

谈都江堰的修建历程

都江堰是我国先秦时期修建的众多水利工程中,唯一至今仍在使用的工程。该水利枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰及宝瓶口组成。但究竟是谁最先开挖了宝瓶口,是李冰还是鳖灵,在历史上就有不同看法,较普遍的说法是李冰。在上世记八十年代初,由于喻权越先生发表《都江堰古史新论》等,中认为是鳖灵首先开挖了宝瓶口,由此引发一场大争论。     

参得文坛底上禅——论《空山灵雨》的佛教意蕴及对佛教的发展超越

《空山灵雨》作为中国现代最早的散文诗集之一,其创作融入了许地山深刻的佛教感悟,表现一种由内向外扩散型的人生方式。同时又对佛教进行了发展超越,包含了道教、基督教的人生之思。多层次的意蕴,空灵独特,既参得文坛底上禅,又闪耀着小品文的永久光辉。     

古钱币的灵物崇拜

古代,先民们对世界的认识还处于朦胧、惶惑的时期,不但“畏天命”、“敬鬼神”,甚至对一些常见的事物也十分迷信,认为它们是一种神异的力量,或是给人类带来吉祥幸福,或是致人以灾祸凶险,由此而产生特殊的敬重和尊崇,这就是远古以来的“灵物崇拜”意识。中国的古钱币,作为传统文化的深层积淀,也同样留有这种印迹。     

河南许昌灵井"许昌人"遗址考古发现与探索

本文简要介绍了河南许昌灵井"许昌人"遗址2005～2008年田野考古的一系列新发现,并着重对与之有关的现代人类起源、石工具面貌、末次冰期时人类对环境的选择与适应和今后研究工作的着力点等,进行了简要概述和讨论.     

北岳恒山元灵宫

北岳恒山位于山西省大18市浑源县境内,与东岳泰山、西岳华山．南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,齐名天下。北岳恒山历史悠久．化灿烂,风光壮美,素有“人天北柱,绝塞名山”之誉。恒山,亦名常山,别名大茂山,《水经注》称玄岳。主峰天峰岭海拨2017．8米,高为五岳之冠。