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21.
訾翔宇 《文史月刊》2009,(10):72-72
鱼保家是唐朝武则天当政时的名人。唐朝垂拱年间有个侍御史叫鱼承晔,他的儿子鱼保家十分聪明,而且非常热衷于“科技发明”。唐朝人的从政道路是非常宽的,科举考试或者写诗、画画甚至隐居都有机会做官,所以聪明的鱼保家不打算走科举考试这条费力的独木桥,他要根据自己的专长来取得皇帝的信任。  相似文献   
22.
笔者认为世居于川东北嘉陵江上游和渠江流域的土著居民,"巴渝舞"的创始者——板楯蛮(賨人)与来自鄂西南清江流域的廪君蛮(巴人先祖)并非同一族群。板楯蛮和廪君蛮虽统称为"巴人",但其"巴人"称谓是"巴地之人"、"巴国之人"的通称,而不是作为族称存在的。他们均出自"百濮"系统,只是起源地、分布地域、文化习俗、经济发展水平等方面有所区别,这一点也是经过方家充分论证的。本文拟从民族地理学、历史文献学、考古学和人类学等视角对板楯蛮的历史起源、分布地域及其与百濮、廪君的关系作一导向性梳理,以釐清学界长期存在的关于廪君蛮与板楯蛮同源、同宗的迷雾。  相似文献   
23.
在水泥混凝土路面的施工中,公路路面混凝土板施工工艺比较复杂,施工工艺的正确与否又直接影响到混凝土板本身质量的好坏,所以我们应该切实做好施工的每一个步骤,确保混凝土板的质量。本文阐述了水泥混凝土路面混凝土板施工中几个重点环节的施工技术。  相似文献   
24.
鱼篮观音是中国古代民间创造的众多观音形象之一,观音作渔妇模样,髻鬟高耸,髻中插一枚长钗,一手拎竹篮,篮中卧鱼一条。鱼篮观音的来历,学界一般认为是由马郎妇演变而来。马郎妇的故事源於唐李复言的《续玄怪录》,宋代志磐《佛祖统纪》、祖璘《隆兴编年通论》等书的记载大同小异,只是延州妇人变成了陕右马郎妇,淫女变成了圣女,并以马郎妇为销骨菩萨或普贤菩萨的化身而已。  相似文献   
25.
张从军  安立华图 《民俗研究》2012,(6):F0003-F0003
博山是山东省淄博市的一个区,也是山东省最大的制瓷中心,早在宋辽金元时期,博山的陶瓷产品就已经驰名黄河下游地区。  相似文献   
26.
李白《蜀道难》有“蚕从与鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”这是说古蜀国的国王蚕丛与鱼凫时代久远,与北方的秦地没有交往关系。那么,与南方有无交往关系呢?李白没有说。《蜀王本纪》说“蜀之先蚕名蚕丛、柏灌、鱼凫、  相似文献   
27.
屋里很暗,火塘里的木炭灰已经没了余温,矮三脚的铁支架上架着被烟熏得乌黑的锅子,旁边地上摆着几只陶罐,用手一碰,全是黑色的油渍。半碗腌制的青色木姜子和半碗鱼是早上吃剩的饭菜。木墙后面一个腰身粗的竹筒存放着大米,金竹编织的敞口斜筐挂在墙上,里面盛着干净的碗筷艋子。  相似文献   
28.
Richards 《世界》2011,(10):48-49
对于大多初次到访者,整个大溪地最不能错过的要数波拉波拉(Bora Bora)。那儿有世上最壮观的泄湖和浪漫的水上屋,以及曼妙的海底世界。波拉波拉,几乎就是大溪地的完美代名词。  相似文献   
29.
愿做一尾鱼     
第一次下海潜水,是在2008年,从此一发不可收拾。坦白说,我一向觉得自己很淡漠,不会对某些东西显得特别在意,除了潜水。只是下过一次水,回来便大张旗鼓地添置各种潜水装备,连我自己都觉得惊讶!  相似文献   
30.
前观 目击     
《风景名胜》2011,(10):16-23
1/"9·11"十周年任意挑出十年前的某一天问美国人,这一天你在做什么?几乎没人能给出答案。但如果这一天是十年前的9月11日,却几乎每个美国人都能记得自己在做什么,它简直成为一代美国人的集体记忆。对有些人而言,这一天的记忆儿其惨痛。因为这一天,世界从此改变。这是9月11日晚,纪念"9·11"恐怖袭击事件遇难者的两道灯柱在纽约世贸遗址附近亮起。新华社  相似文献   
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