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61.
黄霞 《神州民俗》2009,(10):98-99,110
阿来的小说《格萨尔王传》是对同名藏族英雄史诗的重述,他通过文本的转换,将史诗改写成小说,以民间艺人晋美为显性讲述人,并不自觉地融入作家的个人意识,运用魔幻现实主义和新历史主义的写作手法,使史诗以新的面貌重现人间。  相似文献   
62.
美籍华人作家张金翼女士 ,她的父亲是国民政府陆军步兵学校的教官 ,抗日战争时期 ,陆军步兵学校从南京西迁遵义。张金翼在遵义出生 ,在遵义渡过她的童年。她现在是洛杉矶文化传播中心董事长 ,洛东华文写作联谊会会长 ,北美广播电视公司顾问 ,著有小说《女与男》、《虾舞》和剧本《进口新娘》等均已出版 ,是美国西海岸颇有影响的社会活动家和作家之一。2 0 0 2年 7月 ,张金翼到遵义寻根和追寻童年的梦 ,她怀着对家乡的一片深情 ,带来了一份厚重的见面礼 ,就是她的丈夫叶传松博士在美国征集到的《黎恂千家诗注》手稿 ,她决定投资将这部珍贵的…  相似文献   
63.
本文将高句丽相权的发展划分为三个阶段 ,并对各阶段逐一进行了全面深入的分析 ,指出每个阶段的相权特点和实质 ,并通过相权状况透视了整个高句丽社会政治的发展状况 ,从而让人们对高句丽历史有一个更清晰、更连贯的认识  相似文献   
64.
东坡留痕     
在国学大师林语堂的《苏东坡传》(海南出版社2001年出版)中,记载了苏东坡两次到靖江的经过。苏东坡是北宋人,他到靖江时,距靖江建县还有370多年,这对靖江历史的研究者来说,不能不算是一个石破天惊的发现。 《苏东坡传》记载,苏东坡首次来靖江是在他的青年时期。该《传》说,苏东坡年少时祖父去世,伯父和堂妹前去吊丧,苏东坡得以与堂妹见面。从此堂妹成了苏东坡心目  相似文献   
65.
《墉城集仙录》采自《列仙传》的女仙传记有八篇左右。其中,辑自《三洞群仙录》的《江妃解佩》很可能直接采自《韩诗外传》。对这八篇仙传,杜光庭从内容和形式上均作了颇具匠心的修改润饰。从所作的增删改易中,可以看出杜氏仙道类传记对前代仙传进行文学化和道教化的加工过程,另外也可看出杜光庭在特殊背景下对房中术所持的保守和慎重态度。  相似文献   
66.
67.
提起父亲柳传志,柳青说:"父亲对我影响最大的还是精神层面的东西,他培养了我的性格、意志和品质,让我受益终生。""对不起,让你们久等了。""走进北京香格里拉饭店的Cafe Cha,由于堵车迟到了几分钟的柳青一个劲儿地道歉。与父亲柳传志一样,她早就养成了重诺守时的习惯。作为高盛公司直接投资部董事总经理,柳青每个月总有两个星期在外地谈项目。  相似文献   
68.
释赞宁《宋高僧传》承继梁代释慧皎《高僧传》、唐代释道宣《续高僧传》而作,是记载唐初至北宋初三百多年间佛教僧人精英的总传。要了解佛教在中国的生存发展情况离不开佛教史籍,同时佛教与社会生活密切相关,所以《宋传》成为研究唐代至宋初中国佛教史、政治史、经济史、文化史、历史学等方面的重要资料。  相似文献   
69.
刘兆 《丝绸之路》2010,(8):63-64
《晋书》是唐修"八史"之一,目前学界尚无具体针对《晋书·文苑传》文本所体现出的文学思想的探讨。本文拟紧扣《文苑传》文本,以序、论、赞为中心,通过探讨其重要语词,以窥《晋书·文苑传》所体现的文学思想。通过探讨,笔者认为序和论赞中所传达的文学观为服务政教、"缘情"、尚文采。  相似文献   
70.
经典注释活动是古代经典传承的重要方式之一.此类传承活动,须经过注释主体的理解、解释两个不同阶段,是一传意的过程.无论是在理解还是解释的过程中,受传意目标的影响,往往形成不同的注释结果及对此的评论.这既是学术的论争,也是以经典为依傍的学术发展路径.不同历史时期的经典注释目标,按主观性大小分为重主观性、重客观性、将主观性与客观性结合起来三类.任何一类目标的确立都是对前代的批判与否定.研究经典注释史不可轻信某一目标下的评论及断语,因为典籍注释均是主观性与客观性相统一的行为,只是存在客观性程度上的区别.  相似文献   
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