元、明西夏遗民碑刻浅述

西夏遗民,是西夏研究中的热点问题之一。西夏境内有党项、汉、回鹘、吐蕃、鞑靼等民族。所谓西夏遗民,并不包括西夏境内的所有民族,而是专指被蒙古灭亡后的西夏的主体民族党项族。在元代,他们被称为河西人、唐兀人等。西夏遗民问题,关注的主要是西夏以后党项族的命运,也即他们的分布地区、政治活动、宗教信仰、社会地位状况,以及他们和其他民族的关系等。西夏受汉族化的影响,遇事多立碑记述。     

白居易遗迹及白氏后裔分布

唐代大诗人自居易晚年定居洛阳18年,与洛阳结下了深厚的感情。自居易去世后,遗命家人将其安葬在龙门东山琵琶峰,子孙世居洛阳。现将自居易在洛阳的遗迹及白氏后裔的分布情况介绍如下：     

博物馆内主要污染气体的检测及其分布状况研究

文物近几十年来遭受自然损害渐趋明显,纸张酸度增加、颜料染料褪色加剧、石刻风化速度加快、金属腐蚀加速等等,这些都与大气污染有关。污染气体检测方法的研究是为评价和治理文物环境,为研究环境污染因素对文物造成影响提供依据的基础。目前国内外环境检测部门采用的溶液吸收采样法不适宜在博物馆进行长期连续监测和对污染气体分布状况进行研究,尤其     

客家地区开发与经济发展史刍议

客家是中国汉族中的一个独特的民系,这已是学术界的一个基本定论。至于客家人的渊源,则众说不一,综而观之,主要有三种意见：中原说、土说和融合说。无论是哪种意见,都不否认广东、福建、江西这三省的交界地区是客家人的主要聚居区,是客家形成和发展的大本营。本试从粤闽赣三省边区的地理地势、人口分布、自然条件、社会环境等方面,阐释客家早期经济开发的历史和特征,并力图勾划出客家地区经济史的大致轮廓。     

中国早期货币铸造的空间演变

进行中国早期货币铸造区域空间演变的研究对探索这一时期中国货币经济的发展有着重要意义。在这里我所说的货币实指各种金属铸币,故本文所研究的货币铸造区域应是对各种金属铸币的铸造区域而言的。中国早期的金属铸币产生的确切时间应在春秋中期以后,而其普遍的流通当在战国中期     

广元皇泽寺石窟调查报告

皇泽寺石窟位于广元市城西一公里的乌龙山脚下,寺内石窟现存51龛,其中较大的窟6个,造像数量1200余尊。始凿于北魏晚期,北周、隋、唐都有开凿,是四川地区开凿时间最早的石窟。     

西安地区汉代墓葬的分布

西安地处关中平原的中部,自古素有“帝王之州”的美称,历史上先后有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十个王朝建都于此,历时一千零六十余年之久。作为周、秦、汉、唐时期全国政治、经济、文化的中心,其周围分布有相当数量的古文化遗存,尤其能够反映当时社会生活状况的墓葬分布更为密集。本文拟对历年来长安城周围发现或发掘的汉     

住“楼”的鸟

<正>苍鹭喜居树上,但在河北省卢龙县桃林口村,苍鹭却在断壁悬崖上叠床架屋,上上下下似楼房分布,被称作"自然界唯一住楼的苍鹭群落"。每年的清明节前后,难以计数的苍鹭便飞抵桃林口村东的小黄崖,择     

福建土楼 文化景观的保护探索

土楼为我国乡土建筑的典型代表,是以生土、木材和石材等本地建筑材料建造的大型集合住宅建筑。土楼集中分布于福建,江西、广东三省,其中密度最大、数量最多,类型最为丰富的是福建土楼。据不完全统计．福建土楼的总数达万座以上。这其中又以福建西南部的永定县、南靖县,华安县等地区分布尤为集中,总数超过3000座,且保存状况良好。     

甘肃、宁夏地区的佛教造像碑

在丝绸之路国际交通线和东、西文化交流的培育下。中国西北部的甘肃、宁夏地区成为5～6世纪佛教艺术流行的一个重要中心区域。这个地区佛教石窟的集中分布证实了佛教弘传的广泛性及其艺术深受西方影响的普遍性。然而外来影响也与当地传统产生互动,从而引起了创新和独立的发展。