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41.
也谈唐宋间敦煌量制“石”、“斗”、“驮”、“秤”   总被引:2,自引:0,他引:2  
“石”字既可表示容积单位,又可表示权衡单位。先秦至汉唐,“石”作为权衡单位,始终是1石=4钧=120斤,而其作为量制单位,始终是1石=1斛=10斗=100升。作为容积单位的“石”,与作为权衡单位的“石”绝不能混为一谈。唐前期,无论是敦煌,还是内地,皆未见“驮”作为量制或衡制单位的实例。吐蕃占领敦煌后带来了“驮”这个量制单位,1驮=2蕃石(20蕃斗)=1汉石(10汉斗)。当时敦煌地区,1秤=4斤。敦煌地区,除调钟律、测晷影、合汤药、制冠冕外,公私通用大升、大两制。  相似文献   
42.
驮队过江     
驮队在湖盆样凹地的泉水旁驻扎,驮牛便安详自得地散落在帐篷周围,帐篷的顶上仍旧冒着青烟,要不是驮牛在帐篷周围,似乎看不出驮队要出发的迹象。 布琼等人先遣马队从嘎东到盐湖采盐去了,而这里只有一半的人马。 现在将近中午,队伍中的人吃过早茶,准备出发。念青唐拉以北的牧民驮队,喜欢清早出发,中午休息至  相似文献   
43.
44.
中国有句老话:"上有天堂,下有苏杭。"然而,在"大跃进"中,素有"人间天堂"美誉的苏州地区,在大唱"跑步进入共产主义"的高调中,竟然被推进人间地狱般的绝境。这里说的是原江苏省苏州地区  相似文献   
45.
张林 《文史月刊》2006,(3):21-21
张宗汉,芮城县陌南镇石坡村人。祖籍陕西洛南,自小家境贫寒。有一年,当地遭到严重旱灾,为了一家5口人活命,父亲一担挑从洛南山逃荒落脚到石坡村,住在别人家的破窑洞里,以给人干活养家糊口。  相似文献   
46.
奚志农 《世界遗产》2014,(12):12-19
巍峨的云岭属横断山脉,群峰连绵,白雪皑皑,远眺终年积雪的主峰,犹如一匹奔驰的白马,因而得名"白马雪山"。白马雪山自然保护区是"三江并流"世界遗产地范围内的5个自然保护区之一,是以滇金丝猴为主的珍稀濒危野生动植物及其生存环境的自然保护区。奚志农和他的"野性中国"团队,诗意地把这里称为"云上的高原"。  相似文献   
47.
《百年潮》2014,(4):78-79
正1934年10月某日,中午刚过,中央军委第二纵队干部连的200余位男女军人正在中央红军司令部所在地集合。这支队伍中最特殊的是近30位的女军人,她们大都是身体强壮、健步如飞者,常在卫生部招呼伤病兵,有时竟能担负起抬伤病员的任务。她们是被编到干部休养连的,休养连里大都是老、弱、伤病员,然而都是受尊敬的"老革命"。他们每人背着一袋够吃10天的干粮、一包衣服、一把刷子、一个笔记本,腰上还挂着一个搪瓷缸子,有的还有一条毯子。这群人中年纪最大的要数徐特立,他带着两大  相似文献   
48.
1959年3月13日凌晨,44岁的顾准与中国科学院另外五名右派被遣送河南省信阳地区商城县劳动改造。起先他们随下放干部在西大畈国营农场劳动,后来商城县委执意要将六人调到铁佛寺水库工地,与省城郑州和商城本地右派集中监管劳改。"6月12日,到劳动队时,肯定了这是一个集中营。"(《顾准日记》60.1.12.)这句话是顾准初见劳改队  相似文献   
49.
浅析伪满的“协和义勇奉公队”   总被引:1,自引:0,他引:1  
“协和义勇奉公队”是日伪时期统治者为加强殖民统治成立的一个协和会外围组织。作者利用鸡西市档案馆保存的“协和义勇奉公队”手册进行分析研究,从该组织建立的背景、过程和作用等方面进行了论述,同时着重对该组织与勤劳奉公队的区别做了分析。  相似文献   
50.
这是一件让人难以忘怀的往事。 1950年腊月,贵州各界经过解放后一整年时间的了解,纷纷用各种方式表达对共产党拥护的心情。当时用“耍龙”(玩龙灯)来庆祝是群众喜闻乐见的一种最好方式。  相似文献   
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