江苏昆山市绰墩遗址发掘报告

江苏昆山绰墩遗址的发掘和调查,揭示出其内涵包括马家浜文化、崧泽文化、良渚文化。马桥文化,并清理崧泽文化墓葬27座、灰坑1座,良渚文化残房基1座、灰坑4个、灰沟2条,出土陶、石、玉、骨器150件左右。     

陶铸与灵渠

与都江堰、郑国渠齐名的我国最古老的三大水利工程之一——灵渠,是一部诞生了2216年的史诗。它是我国古代一些杰出历史人物和劳动人民共同创造的杰作。从秦郡监史禄,到汉伏波将军马援,以及唐观察使李渤、鱼孟威,对开凿、治理灵渠曾经做出很大的贡献。“经四贤之勤劬,功莫大焉,利莫溥焉,故今崇祀河干”。千百年来,他们一直受到当地人民的尊崇。建立专祠,永久纪念。     

新疆民丰发现驼、马图案小铜钱

笔者发现一枚一面驼、一面马图案的小铜钱（插 图1）。该钱红铜质,锈色包铜,打制无穿。钱径15、郭宽l、厚2毫米,重2 4克。两面郭缘与铅质大马钱相同,均有联珠纹。A面为一双峰     

追忆辛亥革命的历史风云——中华国商民银票壹佰圆券

今年是辛亥革命90周年,上半年我们有幸获赠从美国来的一批20世纪初的中国老照片。这批珍贵的老照片由美国人史塔夫先生后人提供。史塔夫先生是一名专业摄影师。1906年随美国安息日会教派人员来中国,之后在中国各地游历,并供职上海商务印书馆。这批老照片中有一部分真实纪录辛亥革命爆发的历史镜头,其中有一张中华国商民银票壹佰圆券,作为历史献的重要记录,特别引人注目。兹介绍如下。     

岭南对伏波将军的崇拜风俗

岭南在地域上主要指今天的广东、广西和海南,汉代有两位伏波将军在岭南历史上青史留名、一位是西汉武帝时期的路博德．一位是东汉光武帝时期的马援。     

凤阳县发现淮南银行壹圆券

2000年秋,笔者与泉友从凤阳县临淮镇(古濠州)南关一村民手中募得一张淮南银行发行的“壹圆”抗币。该币长120&;#215;58mm,面为根据地军民合作的“工农兵学商”图案。中间大写“壹圆”二字,上部“淮南银行,”下面“中华民国三十三年印”。面中间花内阿拉伯文“I”字上部外文“XUAINAN HXANG”,下面“1944”,中花二面印有“1270819”字样。     

豫章山区绥靖银行银元券

豫章山区绥靖银行银元券,是国民党军队崩溃之时在江西省境内发行使用的最后一种军用钞票。该券于1949年5月发行,8月停止使用,流通时间三个余月。如今成为国民党反动军队夕阳残照的最好见证。     

马超飞鹰——国宝铜奔马新名称考证

1969年秋,甘肃河西地区武威雷台发现了汉将军墓,次年将墓藏中出土的全部文物运往甘肃省博物馆。该馆接收时,将其中的稀世国宝铜奔马蹄踏飞鸟铸像以"马踏飞燕"的名称登记收藏。后来考古学者发现铜奔马蹄下之鸟并非燕,故1971年在北京及以后在国内外多次展出中改名为"铜奔马"。20世纪70～80年代,我国学者根据各自的见解对该国宝的名称展开了热烈的讨论和争辩,提出若干不同的名称,但未取得一致意见。本文经对各方面资料进行综合研究和分析,认为铜奔马蹄下之鸟并非燕,极可能是鹰或鹞,"铜奔马"名称有马无鸟,不能矫正"马踏飞燕"名称的偏颇,也无法阻止错误名称的传播。为此,建议将"铜奔马"、"马踏飞燕"正名为"马超飞鹰",以便更贴切地反映当时艺术家的创作本意,显现出奇妙的艺术造型与构思,保持国宝名称的真实性与庄严性。     

凤翔血池遗址北斗坊马牲饲养方式及相关问题

本文对血池遗址北斗坊地点祭祀坑出土马牲进行了碳、氮稳定同位素分析。研究发现,马牲的食物来源多样,同一个体马牲肋骨的碳同位素比值高于其他骨骼。结合相关研究认为,食物来源的多样性可能与饲养马牲的苑厩散布于不同地域有关;食物结构转变恰与《周礼》中"刍之三月""殊养之"等记载相符。     

南京新见两方明代买地券考释

近年,南京新获明代戴得原买地券、丘志泉夫妇买地券,前者属于常见的冥契类买地券,券文所见的"功德""五符使者"首见于买地券神祇系统;后者属于实用类买地券的简录本,较为罕见。两方买地券所反映的功用与性质的差异,说明我国古代买地券一直存在冥契类和实用类两大不同类型。