闻名识香——浅析香水命名的原则与手法

香水品牌和产品的命名是构成品牌的因素,商品面市的条件以及品牌价值的要素。香水品牌和产品的命名是有原则可循的,按照与香水的品牌调性相统一、提炼时代元素、附庸时尚风潮、满足消费者心理和诉诸美好愿望五个方面分为五个原则。在香水品牌的命名原则之下,品牌和产品的命名手法又分为借用数字、借用字母、借用姓名、借用地理名称或建筑物等七个方面。香水品牌和产品的命名是复杂的,在考虑香水产品本身的因素之外,还需要综合考虑市场环境和消费者心理等诸多方面。     

奇“难”香——试用叙述学分析《奇南香》

海派作家藤固的短篇小说《奇南香》,从叙述学角度来看,一般会想到是全知式的叙述者,但其实只是局部全知,叙述者不是上帝,只是一个无名的旁观者,而且故意不点破一个秘密。     

和田玫瑰:沙漠燃起的浪漫烈焰

浪漫季节20多年前,在家乡小河的柳阴下,我读到德国诗人歌德的《五月之歌》:自然多明媚/向我照耀/太阳多辉煌/原野含笑/千枝复万枝/百花怒放/在灌木林中/万籁俱唱/人人的胸中/快乐高兴/哦,大地,太阳/幸福,欢欣/哦,爱啊,爱啊/灿烂如金/你仿佛朝云/飘浮山顶!当时,我听得心跳耳热,心跳加速,朦朦胧胧地知道五月是个爱情燃烧、浪漫无边的时节。此后我对五月就有了莫名其妙和难以抑制的激情和念想了。后来,我又读到法国大作家雨果的一句震撼之语:     

中原你不知道的佛教三大名寺

佛教是南阳地区传统的宗教之一,自东晋传入南阳,至今已经有1500多年的历史。唐代时期,佛教在南阳地区广为传播,当时南阳地区的香严寺、云台禅寺、水帘寺就成为了豫西南规模最大、僧众最多的三座名刹。尤其是到了明代,佛教在这里更是备受尊重。今年4月份,为了探寻豫西南的这三座名寺,我来到了已经是鲜花怒放、气候温暖的南阳地区走访拍摄。     

泰山合山会考略

合山会是泰山民间香社的一种组织形式。本文依据泰山香社碑刻资料,对合山会的历史起源和演变、合山会的组织结构和活动形态、合山会的历史价值等,予以初步探讨.     

盘点2009年度俱乐部活动“八宗最”

2007年至今,国际旅游摄影俱乐部从无到有,从数十人到近千位会员,从小聚会到大型主题活动,成员们一起用镜头追寻着旅途的精彩见闻,定格着一点一滴的记忆和感动。站在2010年的门槛里回望,我们特别集合盘点出2009年度俱乐部活动的"八宗最",让大家再来品味这些我们一起度过的,有照片为证的美好时光。     

和田玫瑰 沙漠燃起的浪漫烈焰

浪漫季节20多年前,在家乡小河的柳荫下,初恋女友给我读德国诗人歌德的《五月之歌》:自然多明媚/向我照耀/太阳多辉煌/原野含笑/千枝复万枝/百花怒放/在灌木林中/万籁俱唱/人人的胸中/快乐高兴/哦,大地,太阳/幸福,欢欣/哦,爱啊,爱啊/灿烂如金/你仿佛朝云/飘浮山顶!当时,我听得心跳耳热,心跳加速,朦朦胧胧地知道5月是个爱情燃烧、浪漫无边的时节。此后我对5月就有了莫名其妙和难以抑制的激情和念想了。     

稿本阅读与题跋批注：潘钟瑞词集的文本凝定

清代吴中词派的后期代表人物潘钟瑞留下了丰富的词学文献。其中藏于国家图书馆的七卷本《百不如人室词草》稿本不仅保存了潘氏早期词学创作的本来面貌,其附带的序跋、题词、评点更呈现了词作被阅读和修改的痕迹。《词草》的阅读者众多,至少有十位读者留下了评点。这些评点多着眼于词序的繁简、文字的雅驯、词律的精稳。而潘氏在结合个人喜好和评点意见的基础上,对于稿本的词作篇目有所遴选,文字有所修改,最后形成了刻本《香禅词》的文本面貌。将潘氏词集的稿本和刻本对读,不仅能够明晰其词集文本凝定的过程,亦可一窥咸同时期吴中词坛的词学风貌。     

清徐县香岩寺神庙及其剧场考述

清徐县香严寺,是一处省级文物保护单位。该寺始建于金明昌元年（1190）,元明两代都进行了维修、扩建,清代则进行过两次大修。现存清代碑刻五通,记载了许多重要信息。香岩寺在当地是祈神祭赛之所,其虽名曰寺,实则诸神共处。寺里所奉神灵,佛教神系、道教神系,诸神皆备,还另加进了狐神。甚至,其中的观音菩萨还被作为“送子观音”对待,事实也被世俗化。香岩寺的所有权属东马峪、西马峪二村,其管理由二村产生的自治组织实施,经费支持是两村为主、兼及村外的众多乡民,因此,庙宇的功能必然以满足乡民的要求为首务,民俗信仰也就必然在寺里得到充分的反映。迫于地形,香岩寺乐楼在客观上使演戏“娱神”功能打了折扣,但却意外地使娱人功能落在了实处。乐楼后台留有十多条舞台题记,为了解晚清以来香岩寺的演出活动提供了重要信息。     

借助文化平台提升“香溢”品牌

分析企业文化与“香溢”品牌的互动关系以及在品牌建设中存在的问题,揭示借助企业文化平台,提升“香溢”品牌的重要性和提升途径。