侵华日军在察绥晋北地区的经济掠夺（续完）

倭寇侵入我察绥晋北后,首先统制交通,尽量实施交通网及公路政策,巩固其侵占之区域,并视为重要统制政策之一,数年以来,积极发展。兹分为铁路、公路、航空、邮电等项述之如下：     

中世纪欧洲寡妇产的起源和演变

在中世纪的欧洲社会,新婚夫妇举行婚礼时,新郎要在教堂口当众宣布赠给新娘一笔财产(一般是指土地)。其用意是,倘若丈夫首先撒手西去,守寡的妻子可以以此作为生活的来源,享用终生。这就是寡妇产,或称遗孀产,其数量通常是亡夫财产的113。     

古今与中外的时空互动：新文化运动时期关于整理国故的思想论争

20世纪前30年间,中国经历了从保存国粹到整理国故再到不承认国学是“学”这一持续的学术和思想观念的竞争进程,其中形成社会参与相对广泛的思想论争至少有四次。本从思想视角考察整理国故的口号初起时以北大学生为主的思想论争中与学术相关然其关怀又超出学术的部分,首先检讨论争双方的观念本身,其次将此次论争置于当时思想言说之中进行考察,侧重于各类读书人观念的异同,最后从时人关注的古今中外的时空互动角度简单分析这次论争的史学启示。     

青年周恩来与“拒约运动”

1918年春,日本帝国主义趁西方列强忙于第一次世界大战无暇东顾之际,打着防德奥为名,与段祺瑞政府秘密谈判《中日陆军共同防敌军事协定》,以使中国军队充当反对苏联的附庸军,并取代沙俄在中国东北的侵略地位。日本政府的侵略图谋,段祺瑞政府的卖国行径,首先激     

环保是义务还是权利

今天的环保宣传常常把环保说成是我们的义务——每个人都义不容辞的责任。但是, 一件事情在成为义务之前必须首先成为权利,比如在受教育或服兵役成为人们的义务之前,它必须首先成为人们的权利,环境保护也是如此。     

匝尕

大威德金刚是文殊菩萨的忿怒法相,有单身,双身,2臂、4臂、18臂,34臂膊等不同的变体,在密法修行中,尤其是修本尊法时,修行者要首先把画在匝尕上的本尊的形象观察得一清二楚,毫发不差,例如观修大威德金刚．要把大威德金刚的每一首,每一臂及持物都观察清楚,直到闭目开目如在眼前的程度,     

怀念汪辟疆先生

岁月不居,时节如流;人生相对短暂。物理如此,不须临流叹息。要不是母校发来函件,邀我参加“百年校庆”,我还真不会想到负笈赴金陵求学,至今已整整过去半个世纪了。老子说得好：“不见可欲,使心不乱。”接此喜讯,不禁触动我心,首先想到的就是曾经辛勤教诲过我的老师,那时候通称先生,特别是汪辟疆先生。     

关于日本学生战争历史认识问题的考察

本首先考察了日本学生战争历史认识的现状,指出在日本学生的战争历史认识中。尽管正确的战争历史观起着主导作用,但重视日美战争而忽略日中战争的倾向性、重视本国受害而忽略加害他国的局限性等偏差还是相当严重的。其次考察了日本学生获得战争历史知识的途径,指出其途径主要有3个．即亲友讲述、教师传授和社会传播。其中亲友讲述战争经历的传播作用越来越小。教师传授是当今学生获得战争历史知识的最重要途径。社会传播的作用也逐年增大。日本学生战争历史认识问题的态势是向着隐匿日本侵略战争历史的方向发展。     

不能遗忘革命英烈

改革开放不能忘掉革命英烈和革命传统。现在我们回顾百余年来波澜壮阔的革命和建设历程,首先应当充分肯定千千万万革命前辈和先烈的丰功伟绩。一部伟大的中国近代史和现代史,就是革命人民的血泪奋斗史。在现代中国的革命过程中,无数革命先烈前仆后继,英勇奋斗,抛头颅,洒热血。据统计,中国工农红军在进行二万五千里长征前,已发展到30万人的大军,但是长征到陕北的时候,全军却只剩下了七八千人。抗日战争中我国死亡了3500多万同胞,其中不少人是在战场上和刑场上献身的英雄烈士。决定中国命运三年半的     

《改革时代中国外交与安全政策的制定》述评

在《改革时代中国外交与安全政策的制定》一书的序言中,戴维·莱姆伯顿特别提到“作为一名教师,我发现自己需要系统闸述关于‘中国的外交和国家安全政策是如何制定的’这样一本书。”该书的出版使莱姆伯顿梦想成真,其圆满成功得益于下述三个因素:首先,在过去的二十年里中国的政策程序已达到了可以被评述及分析的成熟程度。改革时代的机构最早可在多克·巴涅特(Doak Barnett)的《中国外交政策的制定》(1985)一书中瞥见,然而这些机构当时还处在发展的初级阶段,以至于巴涅特该书的中文译本被用