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推进年鉴编纂高质量发展,是我国年鉴事业发展的必由之路。品读中国精品年鉴,借鉴其优长,完善其不足,可以有效提升年鉴编纂质量。笔者通过大量实例分析,分类分层加以研究,总结归纳出《北京朝阳年鉴(2020)》等4部中国精品年鉴框架结构科学合理、条目编写堪存堪鉴、专题图片兼顾资料与审美、体裁运用形式多样等编纂方面的优长之处,同时指出其存在个别条目编纂质量不高、人物类目收录标准未明确、索引编制范围过窄、编辑说明不够完善等有待改进之处,对于更好地学习和借鉴中国精品年鉴具有实践参考价值。 相似文献
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受主客观因素的影响,多数地市级综合性博物馆在举办展览时存在思路保守、目标不明确、内容单一化的问题,难以满足观众的精神文化需求。办好展览,激发展览活力,是地市级综合性博物馆调动观众积极性、谋求长远发展所面临的重要议题。通过分析沧州博物馆的基本情况和其于2021年初推出的《乾坤方圆——沧州博物馆馆藏钱币精品展》的策划过程可知,针对地市级综合性博物馆在策展时所面临的展品匮乏、展览缺乏新意、策展过程封闭和专业人才匮乏等问题,需要在以下几方面下功夫：打破只展珍贵文物的展览观念,拓宽展品资源选择面;优化展览结构,策划贴近现实生活的展览;开放展览平台,引导社会力量参与展览策划;注重人才培养,不断提高博物馆策展水平。 相似文献
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明式家具中柜子也是极具特色的器物。这件黄花梨圆角柜(图16)通体光素无饰,柜帽四角攒边打槽装板,柜门及三面柜板均攒框落堂镶板。两门对开,中部 相似文献
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《永恒的文明──洛阳文物精品陈列》是洛阳博物馆新近推出的又一精品力作,并喜获殊荣。本文从内容的构思、艺术形式的设计等方面,对该陈列进行较为全面的分析和论述。 相似文献
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中国玉器以独特的温润内质和浓厚的底蕴特质做为各时期政治、文化、经济、宗教、礼仪的重要载体,备受世人的重视与喜爱。中华民族自先秦时代便已爱玉、敬玉。加之汉代以来儒家思想将人的美德喻人玉中,“君子比德于玉”,极大地丰富了玉文化的内涵,因此,这种玉不仅冈材料珍惜而贵重,并且有了高尚的精神内涵,用它雕琢成的玉器,在我国历代都倍受喜爱,盛行不衰。流传至今的我国历代玉器,不但数量巨大,而且每一件都洋溢着鲜明的时代特征和浓郁的民族风格。它与青铜器、书画、瓷器、丝绸、漆器等一样,是我们祖先创造的伟大艺术成果,是我国悠久历史和灿烂文明苑中的一朵奇葩。 相似文献
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根据国家物保护法规的有关规定和2004年全省物工作会议的部署安排以及成都市政府领导有关馆藏物保护管理工作的指示精神,成都市化局将2005年作为成都市馆藏物保护管理基础工作年,成都市馆藏物清理建档和数据库建设工作是核心内容之一。 相似文献
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炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约35公里黄河北岸的小积石山中。距离省会兰州市107公里。炳灵寺石窟共有窟龛216个,其中造像815尊,壁画1000余平方米。 相似文献
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旅顺博物馆收藏6件三彩和黄绿釉枕,均为日本殖民占领时期,即20世纪20年代征集于日本私人收藏者手中。由干认识所限,这部分枕的年代在最初登记入帐时多有讹误。笔者根据近几十年来发表的考古资料,结合国内博物馆所藏传世品的研究,对馆藏三彩枕的所属年代重新判定,并对所属窑址做一初步考证,同时对唐、宋及金三彩器的发展及时代特征进行了分析与探讨,以求方家指正。 相似文献
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2005年,笔者在鉴定中国国家博物馆藏抗日战争时期货币时,意外发现20世纪50年代初期,拨自南京图书馆、南京市人民委员会的两枚1940年萧县发行,面值为伍角的“地方流通券”与“地方兑换券”和4枚1941年1月宿县二区发行的贰角伍分、伍角和壹元(2枚)“地方兑换券”。然而,令人费解的是,在文物卡片排列中,仅将萧县发行的伍角地方流通券归入抗日根据地货币类。但据史料记载,当时萧县、宿县均为豫皖苏根据地所属地区。抗日战争时期淮北抗日根据地豫皖苏边区的发展分前、后两个时期,即1938年底,创建豫皖苏根据地至1941年5月新四军第四师撤向津浦路东… 相似文献
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我读到《洪泽湖志》,喜不自禁,这是我早就期盼能够读到的志书! 我对名山大川志有一种偏爱,想读的自然首先是家乡的山水志.离我家最近的名山是云台山,最近的名水是洪泽湖.但在旧志书中,只有《云台山志》《云台新志》,洪泽湖没有志,这使我感到十分遗憾.在再度兴起的新中国首轮修志接近尾声、第二轮修志工作陆续展开之际,淮安市地方志办公室终于填补了志林中这一空白,推出了第一部《洪泽湖志》.拜读了荀德麟主编的洋洋137万多字的《洪泽湖志》之后,我为志苑中又增添一部精品力作兴奋不已,对《洪泽湖志》取得的成功表示由衷的祝贺!
下面我谈点读后感想. 相似文献