民俗的表演性:表演理论、活态传承与公共文化实践

表演理论是20世纪美国民俗学对于学界的重要贡献,其核心是"表演"和"语境"。在表演理论提出以后,民俗学经历了从关注文本向强调语境的转向,使得以差异性为基础的本真性再次成为学术研究的中心议题。然而,在随后以"语境"为中心的研究实践中,研究者们逐渐开始质疑本真性问题存在的逻辑合理性以及在实际民俗活动中的可操作性,研究重点也由此从辨析民俗事象的真伪,转变为讨论本真性背后的权力关系和文化政治。正是基于对"本真性"的祛魅,在当代非物质文化遗产保护的具体实践中,学术话语所追求的本真性与实际操作中的共享原则之间的矛盾,便因此而消解,这为当代公共民俗学实践提供了去语境化和再语境化的理论支撑和实操可能。在此,以行动认同为旨归的"表演"(形式)在"语境"(意义)的"式微"中重新凸显,实现了民俗传统的实践回归。     

跟我拍文物——故宫的雪月风花

紫禁城,明清两代皇宫,世界文化遗产。六百年绝世风华,如何用一张张照片来呈现?《中华遗产》“跟我拍文物”全新策划,由故宫人带你拍“故宫的雪月风花”。     

马萨达 永不再陷落

正马萨达是古代犹太人留下的珍贵遗址,是希律王一手建立的华丽圣殿,但更让人动容的却是后来在这里发生的犹太人用死亡代替奴役的惨烈故事。这里不仅是世界文化遗产,更是犹太民族英雄精神的象征。马萨达位于犹地亚沙漠与死海谷地交界处的一座岩石山顶,在以色列哈希曼王朝,马萨达就修建了原始的碉堡。到了公元前40年至公元4年,希     

柯坪恰皮塔

正太阳暖洋洋地照在一排排土平房上,白杨树笔直地立在乡村道路旁……一切都显得如此安静,透着南疆小村特有的淳朴与静谧。就在这样一个平凡的村落里,有一种很不平凡的美食——柯坪恰皮塔。这是一种专门用来卷羊肉吃的薄皮馕,与搭配北京烤鸭的薄饼有异曲同工之妙。2007年,柯坪恰皮塔已被列入自治区级非物质文化遗产保护名录。馕好生活好在柯坪,女人不会打馕就像男人不会放羊一样——那日子简直没法儿过。馕打得好,男人们就都伸长了脖子,顺着香味追上门。柯坪农村的风俗是:男人的本事要看杏木砍得好不好;娶老     

英美文化遗产保护标准化及对我国的启示

英美文化遗产保护标准化随着国家标准化工作的发展而不断完善,对促进本国的文化遗产保护工作发挥了重要的作用。英国重视文化遗产保护方面基本术语,以及可移动文物和不可移动文物调查和记录工作等基础标准的制定,同时特别重视文化遗产预防性保护方面技术标准的制定。美国实行开放式标准制定政策,标准制修订严格按照一定的程序进行,鼓励社会公众广泛参与,同时美国也结合自己国情实际,引进一些相关的国际标准。目前我国的文物保护标准化方面仍然存在着标准质量有待提高、标准宣贯不到位、标准作用需要更好发挥等问题。这要求我们增加标准有效供给,牢固树立质量第一意识,鼓励制定团体标准和单位标准,并适当借鉴国际标准和其他国家的标准。     

梅花拳的复兴与华北乡村的群体认同

自明末至今,山东、河南及河北交界地带的梅花拳从数个朝代的更替和社会运动中存留下来,并在当下城镇化背景中得以复兴。其动力在于它整合了多种民俗文化要素,满足了不同人群的社会交往和精神生活需求,弥补了因城镇化的极速发展而带来的乡村社会民众认同感的缺失。     

“文化景观”对文化遗产价值认知的三个启示

正价值认定是保护管理工作开展的基础和依据,对文化遗产的重要意义不言而喻。如今我国文化遗产认定工作如火如荼,七批国保总计已有4296处。与前几批相比,第七批国保单位包含了较多的工业遗产、乡土建筑、文化景观等类型。若不能全面认知其价值,会影响后期的保护管理,甚至可能造成保护性破坏,这使得"文化景观"的价值启示解读在今日中国语境下具有特别的意义。     

互联网+背景下“微课”教学在农家乐技能服务培训课中的应用与研究

随着互联网技术的逐渐发展,越来越多的人更加青睐在网上进行各类社会活动。在这样的大背景下,为了更好的适应当今社会发展的潮流,有关微课教学的改革和创新也就迫在眉睫。通过在互联网背景下的教学,可以使教育部门注重网络教育,避免在实际教育中存在地域上的差别,本文就互联网背景下微课教学在农家乐技能培训课方面的相关应用等进行简单阐述。     

鹤舞雪乡

正丹顶鹤是鹤类中的一种大型涉禽,体长120~160厘米。颈、脚较长,通体大多白色,头顶鲜红色,喉和颈黑色,耳至头枕白色,脚黑色。站立时颈、尾部飞羽和脚黑色,头顶红色,其余全为白色;飞翔时仅次级、三级飞羽以及颈、脚黑色,其余均为白色,特征明显,极易识别。丹顶鹤还被认为是长寿的象征,因种群数量稀少而亟待保护。位于日本北海道钏路支厅中部的鹤居村便以丹顶鹤的自然栖息地而闻名,皑皑白雪中,丹顶鹤翩翩起舞,美不胜收。在这片钏路     

左江花山岩画保护管理规划的意义与特点

在我国文物保护体系中,世界文化遗产地的法律地位、保护原则与理念、管理体系和机制等各方面均与一般的文物保护单位有较为明显的差异。左江花山岩画文化景观世界文化遗产地文物保护管理规划(以下简称为"左江花山岩画保护管理规划"或"保护管理规划")是在文物保护单位保护规划的基本框架下,按照世界文化遗产的保护原则和基本策略,对左江花山岩画文化景观的保护、管理、利用等方面工作进行统筹协调的规划。规划的意义在于奠定左江花山岩画申报世界文化遗产地的法律基础,并达到理顺保护框架、融合世界遗产和文物保护单位两种保护管理体系的目的。