中国饮食文化特色

中国饮食化瑰丽多姿,享誉世界,是中国传统化的重要组成部分。饮食化至少包括饮食资源、食品制造、烹调技术、食物治疗、饮食民俗、饮食艺等方面。这里只能就主要内容作简要论述。[第一段]     

日本能剧

2001年5月18日,联合国教科文组织公布世界第一批入选《人类口头和非物质遗产代表作名录》名单,日本的能剧入选。能剧(Noh),简称“能”,听这名字猜想它该是很有些技术含量的,应非“能”人而不能表演。的确,能剧在日语里意为“有情节的艺能”,“能”具有才能或技能的意义,它是一种结     

世界文化遗产中国大运河的考古阐释与文化解读北大核心CSSCI

中国大运河申遗前后的工作为世界文化遗产保护提供了新的范式,即"中国大运河范式"。在申遗过程中,考古工作从考古学角度阐释了大运河历史变迁与沿革、遗产构成、工程技术及其核心价值,以及大运河衍生的各类文化遗存,充分诠释了大运河遗产的真实性、完整性、科学性及突出普遍价值,为大运河成功申遗打下了坚实基础。在"后申遗时代",考古工作将在大运河的保护、遗产利用、文化带建设、大中华文明标志工程建设等方面发挥更为重要的作用。除了继续对大运河的历史价值、科学价值作出阐释外,更为重要的是对沿线城市、文化作出更加系统、鲜活的考古解读。     

数字出版物对我国非物质文化遗产创新传播的影响及对策分析

在数字传媒背景下,数字出版物体现了时代特征,也展示出数字化技术的优势。“非遗”文化是传统优秀文化多样性的一部分,将数字出版传播技术融入文化遗产传播中,不仅为“非遗”文化传播提供了契机和机遇,还实现了文化遗产保护和利用创新发展。基于此,文章将探索数字出版物对非物质文化遗产传播的影响,分析文化遗产创新传播对策,推动数字化发展进程。     

社区驱动的非遗开发与乡村振兴:一个北京近郊城市化乡村的发展之路

在近现代以来的政治和文化话语中,"乡村"常被视为现代性的"他者",是被动的、有待自上而下的努力去拯救的地方,其自身的主体性以及包括非物质文化遗产(以下一般简称为"非遗")在内的文化传统往往被无视或低估。上述观念应该予以修正。北京近郊高碑店村的个案展现了一个失去土地的城市化乡村积极利用非遗来谋求自身发展的主动实践历程。对驱动其开发非遗以实现振兴的动机、方法和行动主体进行研究,可以发现"社区驱动的非遗开发与乡村振兴"是更根本性的模式。这种模式强调以社区为主体来驱动非遗开发进而实现乡村振兴,并注重如下原则的重要性:(1)由社区驱动的内在发展动机;(2)以社区自身文化传统为基础;(3)开发过程中的社区参与;(4)社区受益。这一模式对于当今实施乡村振兴战略具有积极启示意义:只有充分尊重并发挥乡村具有的主体性,才有可能真正实现乡村的振兴及其可持续发展。     

屯堡文化研究四十年:流变轨辙与演进创新

20世纪50年代,费孝通先生确证屯堡人为汉族后裔,屯堡的文化主体开始受到学界关注。史料记载与文化系统是判定屯堡文化主体杂糅的重要依据,亦是论争焦点,其发生学研究亦历经了汉族后裔到北方少数民族、北方少数民族到汉族地方集团的转变。回观屯堡文化研究轨辙,地戏傩戏之辩、屯堡族属之辩及屯堡社会形态之辩引领的民族志书写、人类学考察、社会学调查、历史学考证、文化学追根及民俗学实践的多学科研究,已然由资料学意义上的搜集整理转向跨学科研究,由描写研究转向理论研究,由"回望过去"转向"朝向当下"。     

用一“甲子”复活千年卓舞

本文主人公尼玛旺久,藏族,1945年出生,西藏自治区山南市琼结县下水乡久河村二组村民。他9岁开始学习卓舞,进行卓舞表演60余年;他带领久河卓舞登上了中国民间文艺最高奖——"山花奖"的殿堂。2018年,尼玛旺久入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人。     

北方有江南:一项景观史的研究

隋唐以降,"江南"不仅是地域概称,亦作为一种美称在北方地区广泛流行。根据各地被称为"江南"的缘由,可大致分为水利型、稻作型、文化型、富足象征型以及景观型。各种类型的"江南"并非泾渭分明,北方各地之"江南"多是几个类型的集合体,是为复合型"江南"。北方"江南"多位于自然条件优越之地,多数"江南"指代地域为一县之隅。"江南"本是对某地社会之赞美,但美称亦会转化为"实累",明代宁夏即为此例。综合来看,传统时代北方民众对"江南"美誉的认可,缘于江南地区的繁荣兴盛,其本质上体现的是对于富足美好生活的向往与追求,亦是传统时代北方民众对于"何谓江南"的理解。     

保护利用 传承发展 创造现代化征程中共和国的时代特征

中国历代特色鲜明的文化是人民通过创造性劳动生产出的带有时代特征的产品,体现了时代的进步和发展.新时代的文博工作者也要在保护传承中华优秀传统文化的基础上创新发展,在现代化新进程中创造出符合公众需求的具有共和国时代特征的文化产品——舒适、时尚,具有美感和传统文化底蕴,兼顾精神和物质需求.江苏的文博工作者应在阐释地域文明与传...