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161.
朱秀丽 《收藏家》2022,(10):75-78
寿州窑是我国古代著名窑场之一,窑址位于今安徽省淮南市上窑镇、观家岗、余家沟、外窑等地。创烧于南北朝晚期,兴盛于隋唐,唐朝末年逐渐衰落,窑火延续到北宋,前后有400余年历史。寿州窑以烧造青瓷、黄釉瓷为主,同时创造了玄色之美,成功烧制了黑釉瓷和酱釉瓷。本文从寿州窑起源入手,探讨其发展脉络和釉色流变,在器物赏析的基础上,试图探讨寿州窑瓷器的艺术之美。  相似文献   
162.
库车王府     
吕献 《丝绸之路》2013,(9):49-51
今天的新疆即汉唐时期的西域,当时有36个国家,时至今日这些国家和他们的国王都早已消失在历史的长河之中。可谁又会知道在今天天山南麓的库车县居然有一座引人入胜、又让人十分惊叹的库车王府?王府内居然还有一位80多岁、身体硬朗的末代王爷——达吾提·买合苏提。王府坐落在库车老城南北、东西两条大街相交的尽头,周围是一大片维吾尔风格的民居。王府大门由一色的红砖砌成,顶部建有三个穹顶装  相似文献   
163.
正巢湖区域滨江环湖,地理位置独特,自古以来既是政治、经济、文化发展的优势区域,又是战争、灾荒和人口迁移频繁的区域。在这一特定历史地理环境下形成的巢湖区域文化,生发于中华先祖有巢氏构木为巢,成熟于八百里巢湖孕育的水乡泽国,在"楚头吴尾"交错中洗礼,在南北文化交融中成长。巢湖民歌,既是巢湖区域历史文化的伴生物,又从不同侧面印记着巢湖区域的历史文化。本文试图以区域文化史为视角,以民歌文化理论为支撑,力求对巢湖民歌作多层面的历史解读。一、巢湖民歌透视出远古遗风的家园意识  相似文献   
164.
刘吉 《神州》2013,(10):212+214
纵观中国绘画史,中国工笔花鸟画一直在继承与不断发展变化中。它的发展受到中国传统文化的影响,也受到不同历史时期社会环境条件的影响。所处社会坏境条件的异同制约着不同画派之间的联系和各自的特点及其画家的风格。  相似文献   
165.
胡婧 《神州》2013,(12):215-215
冼星海是我国近代音乐史上一位多产的作曲家,他一生创作了两百多首群众歌曲,四部大合唱等。他的作品深受好评,这与他创作风格的改变是不可分割的。而探索作曲家创作风格改变的原因,也可以知道一位具有时代影响力的音乐家是如何炼成的,这对于后世创作型音乐家的养成有很好的借鉴之用。  相似文献   
166.
刘宗茂 《神州》2013,(10):222
萨克斯管的演奏是一门艺术,更是对演奏者技术要求很高的一种乐器,爵士乐也是世界音乐领域非常流行的。萨克斯管在演奏颤音,滑音,超吹的特点,在很大程度上能够满足爵士乐即兴演奏过程中的不同需要,这就意味着萨克斯管在爵士乐的发展历程中起着非常重要的作用。本文以爵士乐演奏过程中对萨克斯管的应用为基础,旨在分析萨克斯管在爵士乐演奏中的风格。  相似文献   
167.
刘昕 《神州》2013,(5):8-8
作为九叶诗派的女诗人,郑敏一直坚守着自己的创作风格。从进西南联大学习哲学后,她的诗歌便在冯至和里尔克的影响下逐渐成形、发展,带着独特的哲理性走人我们的视野。唐浞曾这样评价她:“我知道她原是学哲学的,在她的诗中,思想的脉络与感情的肌肉常能很自然和谐地相互应和,不像18、19世纪的浪漫主义者们那么厌恶理性与思想,她虽常不自觉地沉潜于一片深情,但她的那种超然物外的观赏态度,那种哲人的感喟却常跃然而出。歌颂着至高的理陛。”40年代的郑敏,用独特的洞察力凝视着这个时代,这个生活的世界,《金黄的稻束》便是由此而来的“沉思的诗”。  相似文献   
168.
王葳 《神州》2013,(34):155-155
在语言学中,针对理解他人和被他人理解,文体或语言表达的风格都扮演着一个非常重要的角色。合理正确的使用各种风格可以使我们的交流更加顺畅。为了能够使我们的写作和语言表达更加清楚,有效力及合理,学习不同的文体风格是非常必要的。  相似文献   
169.
黄辛甜 《神州》2013,(9):195-196
剪纸动画是我国多年来的艺术结晶,将剪纸艺术运用到动画片制作中,是我们国家的一种创新也是一种突破。我们国家开启了剪纸动画片制作的先河。本文主要通过剪纸动画片的民族特色以及剪纸动画的艺术风格和它的一些特征来进行简单的阐述。通过对剪纸动画片的这些阐述,来体现剪纸动画片所特有的艺术魅力。  相似文献   
170.
《华夏人文地理》2013,(1):168-171
郎朗与周杰伦同台鼓舞 周杰伦是流行音乐的新一代灵魂人物,树立新派流行音乐大旗十年,他的中国风格流行音乐在国际上掀起了中国流行文化的潮流;国际钢琴巨星郎朗则是国际高雅音乐的中国门面人物。他们同时出现在2012BAZAAR明星慈善夜的现场,《青花瓷》与《肖邦第一圆舞曲》引发了当晚现场第一波高潮。  相似文献   
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