贵州腹地慢悠悠

论知名度，贵州或许不及邻近的“天府之国”和“彩云之南”；论山水。贵州也少见如青藏高原上的皑皑雪峰或是童话世界九寨沟一般的偶像式景观。但贵州真正吸引我的，恰是散落在崇山峻岭中的小城、小村、小寨和安居其中的人们。那些此时此刻正鲜活上演的“非主流”生活和多姿多彩的“少数派”文化，有着并不逊色于名山大川的独特魅力。     

长歌一曲向天边 蒙古族长调民歌的保护与传承

正蒙古族长调民歌(蒙古语称乌日汀哆)是蒙古族最具典型性意义的音乐文化表达方式,是蒙古族传统游牧文化在音乐领域的具象化体现。历经数千年的发展变化,蒙古族长调民歌一直延承不断,并由于复杂的地域条件和部落传承形成众多风格流派,时至今日,依然与蒙古人游牧生产生活方式的各个环节息息相关。     

匈牙利 恋上布达佩斯之右岸佩斯

正布达佩斯是一个能让人轻易爱上的城市,蓝色的多瑙河以优美的S形从城市中心穿过,左岸是布达,右岸是佩斯。城市中到处都是遗留下来的19世纪建筑,诉说着这座城市曾经的辉煌历史。当站在制高点俯瞰这座城市的时候,当我痴迷地守候着它的晨昏的时候,我知道,我已恋上布达佩斯。     

从大“俗”到大家

画家选择一种绘画语言,坚定并充满自信地走下去,逐渐走出自己的风格来,这就是成功。我常这样想,胡锦雄选择这样的绘画语言,他不犹豫吗？可能很多中国画家也曾涉及这种民俗画法,但很多人浅尝辄止,望而却步。害怕失去了雅,害怕失去了文人的气度。倒是锦雄,十几年如一日,乐此不疲,刻苦钻研,一俗到底,终成大俗,便成大家。     

“容城”一说

“容成”钱曾由孙仲汇先生撰文于《中国钱币》2004年第2期介绍,考之为西汉武帝行五铢之前物,从书法风格的判断令人信服。至于是否容成侯唯徐庐所铸,窃以为不能无疑,试一言之。     

话说东岳庙

名闻遐迩的蒲县东岳庙坐落在风景秀丽的柏山之巅。庙宇坐北向南,依地势而兴建．高低错落,主从有致,前置天堂,后设地狱,建筑结构十分独特,是一座前后呼应、左右对称的宫廷式建筑群。     

麦积山石窟北朝雕塑的风格

麦积山早在我国北朝初期,就已成为中原佛教的重要据点,其窟龛艺术造作和雕塑都达到了很高的水平。本文将创制于北朝时期的雕塑,按其风格分为写实型和理想型两种,作了简略的述评。     

汤川洋司和他的《山的民俗志》

汤川洋司教授是我在日本攻读民俗学硕士学位时的导师,也是领我走进民俗学殿堂的引路人。从师两年半的时间里,尽管老师对待我常是面带微笑,十分耐心,但我知道他是一位治学严谨、精益求精的人,是个传统的日本人,有着日本人认真、诚实的性格特点,有时甚至让人觉得有点儿古板。老师几乎不过问我除了学业以外的事情,所以我对老师的私人状况也知之甚少。     

清代第一位宗室诗人高塞

高塞,号敬一道人,清太宗皇太极第六子,生于后金崇德三年（1637年）,卒于清康熙九年（1670）,顺治间为辅国公,康熙间晋镇国公。有诗集《恭寿堂集》。     

崔志强

崔志强,字苍岩,一九五三年八月生。号水墨樵夫、梦华堂主、受戒胡子、二百芙蓉斋等。研习书法篆刻艺术三十余年,系中国书法家协会资深书法篆刻艺术展览评审委员。