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81.
"我们既是文化爱好者,也是文化生产者,我们的设计与社会紧密关联。"5月24日,荷兰顶尖设计小组托尼克(Thonik,托马斯·威德肖恩与尼克·冈尼森设计工作室)世界巡展第一站"力量"于上海美术馆开幕,清晰明快的设计风格赢得业内褒奖:"这是观念设计‘长途跋涉’后所做的减法与回归——用最基本的元素说最‘白’的话。"  相似文献   
82.
清代新疆红钱很具有西部边陲少数民族地区独有的风采。这类钱币造型粗犷,风格独特,不同一般,颇有奇趣,惹人喜爱。红钱和内地各省黄铜制钱相比,主要不同特点是:①以纯铜为料,莹润似红玉琥珀,故称“红钱”;②采用汉、满、维三种民族钱文,内地只用汉、满两种民族文字;③铜质精纯,不掺铅锡,与内地黄铜钱折价较高;④地域广,钱局多,造量少,但版式、版别丰富多变。  相似文献   
83.
晚唐(847~907年)开元钱,因铸工和铜质颇差,往往不为收藏和研究者所重。实际上,晚唐开元不仅是唐代钱币的重要组成部分,在制作方法、风格特色、文化内涵等方面独具特色,是大唐统一的钱币制度和灿烂的货币文化在特定社会环境下延续的产物,在我国货币史上占有一定的地位。  相似文献   
84.
金芷君 《文博》2008,(4):81-87
香熏在我国具有悠久的历史,伴随着香熏活动的源远流长,其所使用器皿的材质和造型也变得日益丰富、琳琅满目起来.本文通过对自西汉至明清多种香熏器皿的介绍.揭示其历史沿革及各个朝代的风格特点,从一个侧面了解和展示当时的社会生活和风俗形态,从而更深入地认识我国优秀而深厚的传统文化及古代高超的工艺技术.同时配有相关的实物图片以资参照.  相似文献   
85.
金代书法风格并非只是继承北宋四大家,而是前后有明显的变化。前期取法北宋、"最爱元祐";中后期趋向多元,卓然成家。本文主要从文化的视角阐释这一嬗变过程。  相似文献   
86.
金毓黻与南北学风的分合   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国近代学术界的学分南北,在后来主流的叙述中,隐然成为新旧的同义词,并有连续的人脉关系,化作成见与心结,继续操控学界的动向。实则南北各有新旧,一般学人也不作此是彼非,壁垒森严的划线。出身北京大学而非新文化派的金毓黻,凭借1920年代下半期尤其是迁都以来的南北学界对流之风,入主南派大本营的中央大学历史学系。因应国内外学风转移,以及个人阅历学识的增长,其观念与人事均主张融会贯通,捐弃各执一偏的极端,回归学术的大道本原。  相似文献   
87.
新县制中的政教合一,先后经历了政教合长、政教分长、政教相连的演进、冲突和调整。其中的焦点是政教合长中的一人兼三长,是以乡镇保长为主体、以校长为兼职,还是以校长为主体、以乡镇保长为兼职的人事冲突。这在主观上与政教两界,包括掌控教育、内政两部的CC派与新政学系利益博弈相关,客观上则受经济水平以及社会综合与分工矛盾的制约,不宜简单以加强思想统制进行否定。这些一波三折的纠葛,揭示了理论上不成问题的政教关系,在近代中国的特定境遇下和实际运作中,大成问题的复杂面相。  相似文献   
88.
磁州窑的绘画题材皆为人物、花鸟等人们在日常事生活中所喜闻乐见之俗物,笔法以一笔点划的“实笔”为常法,故其产品深受民间昕爱。  相似文献   
89.
马年春节前夕,香港大公报和澳门日报分别以“贵州山水乡土情”和“版画水墨水彩画尽现贵州风情”为题,报道了我省《文史天地》和《贵阳文史》美术编辑·青年画家杜宁个人展在港澳的展出盛况。 杜宁画展是受商务印书馆、香港贵州联谊会、三联书店、香港画家联会和澳门文化广场之邀而前往港澳举行的,两地展出时间共九天,展  相似文献   
90.
贵阳,乃至贵州全省的川戏爱好者,无人不知川戏大师魏香庭,称之为“川戏泰斗”,名副其实。  相似文献   
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