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951.
许祥云  除慧 《攀登》2013,(5):50-55
正义作为社会和谐的内在要求,自古以来就成为人们孜孜以求的目标。对于正义到底是什么,不同时代的哲学家用不同的方式给出了不同的理论、不同的解答。本文试图通过对西方不同时期正义理论的梳理、考察和甄剐,根据哲学家们思考正义与解决正义的方式,将其划分为三个阶段。  相似文献   
952.
从五羊传说到五仙乘羊衔穗传说,是不同时期历史文化的产物,反映广州建城史的过程。五羊传说是广州早期历史的产物。五仙乘羊赠穗传说是广州人对西汉南越国历史的记忆,是广州建城史的一种神话化的表达。五仙实际上是广州人以民俗的形式纪念赵佗等五代的南越王的历史记忆。从五羊传说到五仙乘羊赠穗传说,体现广州建城史的过程,说明中国早期国家形成和统一是通过民族融合实现的。  相似文献   
953.
老子的军事哲学思想是丰富而深刻的,老子以"道"为本体的非战观思想作为其军事哲学的逻辑起点;以"天道"为依据的制胜观作为其认识论路径;提出了"人道"主义的战争价值观作为其军事哲学的终极关怀。本文试图从本体论、认识论、价值观三个方面挖掘老子的军事哲学思想,阐释其理论价值和实践意义。  相似文献   
954.
各位法师大德、各位专家学者:今天,三大语系佛教的诸位大德、学术界的专家学者在这里聚会,共同探讨佛教的生命观,这是非常情形下的非常因缘。我谨代表中国佛教协会向出席本次研讨会的各位领导、各位学者、各位法师致以诚挚的问候,向给予此次研讨会大力支持的中共中央统战部、国家宗教事务局和四川省、成都市各级党政主管部门,表示衷心的感谢!本次研讨会的主题是"慈心悲愿,善待生命"。之所以召开这次会议,是因为近期发生了一些出人意料、匪夷所思的事情,  相似文献   
955.
在先秦时期,在以父权为中心的私有制家庭取代以母子血缘为核心的自然形态的过程中,贞节观念形成了。到了两汉时期,对女子的贞节要求渐渐强化,贞节理论臻于成熟,尽管如此,从贵族到平民,汉代女子再嫁现象十分普遍,女子再婚也享有很大的自由,社会对于贞节终不严重看视,足以证明汉代不过是贞节观念由宽泛向严格的一个过渡时代。  相似文献   
956.
墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他代表中国古代下层民众的利益,认为过于繁琐的服饰已不适应当时社会生活的需要。在批判儒家思想的同时,他对服饰做出了精辟的论述,提出了自己的服饰主张,形成一整套与其实用思想相适应的服饰观。  相似文献   
957.
贾薇薇 《黑龙江史志》2013,(15):298-299
高职院校的职业观教育教学目前存在着教条式地理论照搬,缺乏个体针对性指导,呈零散式分布,缺乏系统的布局,教育内容过时,与政府最新出台的政策法规联系不紧密,纯粹式的理论教学,缺乏校外力量的参与等问题。从人才培养方案高度重新设计职业观教育课程体系,职业观教育融进班级管理,职业观教育嵌入校园文化营造,邀请校外相关优秀人士召开不定期讲座,职业观教育贯穿学生实习实训等方面构建高职院校立体化职业观教育体系是适时可行的。  相似文献   
958.
樊昊 《神州》2013,(21):93-93
高中生处于心理和思维成熟的过度阶段,语文作为传播我国传统与现代文化的良好平台,确立独特的“好课观”,将语文教学形式、内容和效果都提升到一个新高度,努力打造形式好,内容好和效果好的高中语文课程。  相似文献   
959.
马秋月 《神州》2013,(21):39-39
《赤壁赋》是苏轼的传世名作,《赤壁赋》第四段中的哲理蕴涵一直是高中语文教学中的重点和难点,也是蕴含苏轼内心深刻的儒释道三家思想的高度体现。“变”与“不变”的辩证思想正是苏轼人生态度的表现;其言辞的豪放,思想的豁达,也正表现了他令世人欣羡的独特的人格魅力。本文主要以中国传统儒释道三家思想观点。重点讨论苏轼“豁达”的人生态度的思想渊源,分析“自其不变者而观之”的哲理蕴涵。  相似文献   
960.
石敬伟 《神州》2013,(15):66-66
《新英语课程标准》提出:要积极开发课程资源,拓展学用渠道,英语课程要力求合理利用和积极开发课程资源,给学生提供贴近实际、贴近生活、贴近时代的内容健康和丰富的课程资源;要积极利用网络多媒体技术等丰富的教学资源,拓展学习和运用英语渠道;积极鼓励和支持学生主动参与课程资源的开发和利用。所以我们认为把多媒体技术应用于教学活动之中是推动高中英语教学改革,打造高效英语课堂的途径之一。一、英语教学中应用多媒体技术的实际意义  相似文献   
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