清代陋规及其对基层司法和地方民情的影响——从徽州讼费帐单谈起

徽州讼费帐单真实地印证了清代基层司法中名目繁多的陋规.陋规的索取者主要是书吏和衙役,其存在及泛滥的原因比较复杂,给清代基层司法和地方民情造成了恶劣影响.清统治者借助于陋规以对百姓起诉权进行控制的理念是错误的,其意图不可能实现.     

广东自梳女风俗探源

在广东珠江三角洲一带，曾流行女子自梳不嫁之风气。解放以前，广东的未婚女子一般梳辫子，结婚后束髻。而那些决心独身不嫁的女子，一般都不愿受封建婚姻约束，她们在经济上能够独立，往往三五成群，通过一定的仪式后留着辫子，表     

柬埔寨风俗文化

柬埔寨是一个开放程度较高、文化元素丰富的国家。柬埔寨民族服饰多姿多彩,礼仪习俗历史悠久,还有独具特色的民族文化。柬埔寨是一个开放程度较高、文化元素丰富的国家。一、多姿多彩的民族服饰由于柬埔寨地处热带,柬埔寨人的服装比较单薄。他们的民族便服是:男子穿直领多扣上衣,天气热时则不穿上衣,只穿纱笼或"山朴"。"纱笼"是由数尺印有各种美丽图案的布两边缝合,围系腰间,状似裙子。"山朴"是用长条布,不加缝合,从腰中往下缠绕至小腿,再从胯下穿过,在背后紧束于腰部,剩余     

明代金陵“上元灯彩图”风俗画卷的文化解读

明太祖朱元璋一统天下奠都南京后,整个城市面貌发生了很大变化,街市繁盛景象一直延迄清代。而反映明代金陵本土民俗风情的画卷除有《南都繁会景物图》外,另一幅细腻地再现元宵节期间老城南灯市与商贸集市盛况的风俗画卷《上元灯彩图》,也在藏匿民间后浮出水面。     

汉民族风俗中的徐州古俗基因

汉代是我国汉民族风俗的形成时期。由于这些风俗的定制基本上是在汉代初期完成的,因而,徐州古俗像遗传基因一样,在汉民族风俗中得到复制和传承。     

唐宋时期广西贵州地区少数民族风俗简论

唐宋时期广西贵州地区少数民族众多,其本土风俗更是异彩纷呈,文章将从衣食住行、婚姻嫁娶、宗教信仰、音乐舞蹈四个方面呈现这一时期诸多少数民族的风土人情。     

江西玉山渎口窑出土茶具特征与唐宋饮茶风俗

<正>玉山县位于江西省东北部,是江西的东大门,地理位置优越,交通运输便捷,为赣、浙、闽三省要冲,素有"八省通衢,两江锁钥"之称。渎口窑位于玉山县东面约11公里的下镇渎口村,总面积约6000平方米。渎口窑是江西省东部紧邻浙江的晚唐至北宋中期一处中型烧造青瓷器的民间窑场,2004年5月为配合浙赣电气     

寂静的春节

我在除夕前回到家乡桂林平乐时,南风转了北风,尽管巷子口的桃花都盛开了,但空气冷冽得让人难以离开被窝。我能追寻到的关于过年最为长远的印象是：大年三十早晨,母亲将幼小的我从被窝中抱出来,直接送入盛满热水的澡盆里,洗完澡后。用大条的毛巾裹住我,再送入被窝。在这座桂北小镇上,人们在大年三十的早上有洗澡的风俗,大家相信这次重要的洗浴能带来一年的好运气。     

同是清明节 风俗各不同——北京：清明烧“包袱”，“包袱”里面装些啥？

在北京,清明节是农历三月份中最重要的节日。 按习惯,老北京人清明扫墓是在临近清明的前一天举行,据说只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。祭扫仪式有的到坟地举行,修整坟墓,或象征性地添些土,在坟上压上纸钱。祭扫完毕,全家饮酒游乐,儿童戴柳条圈,俗话说,“清明不戴柳,来生变黄狗”。