关于我国生态区旅游管理系统的构建

在国家旅游局、海南省人民政府倡导09“中国生态旅游年”传播后,生态旅游开始成为许多旅游景区招揽游客的新噱头。作为一种新兴的旅游模式,随着当今国民旅游热情的日益高涨,各省市各类生态旅游区域的规模也随之扩大。借此,我国生态旅游区管理的重心也逐步从对外宣传方面,向生态旅游的现代化管理方面转型。在转型的过程中,据我国生态旅游管理当前所存在的问题来看,旅游管理对生态区域和人文区域管理的针对性不足、对生态旅游管理重视程度不够,尤其是生态区旅游管理系统的不够完善等,均会影响我国生态旅游区旅游管理的质量。基于此,本文在回顾我国生态区旅游发展现状的基础上,结合生态区旅游管理的需要,从旅游管理系统的构建角度,探讨管理体制和系统的运行机制、管理对策及管理模式的实效性。     

中国会展教育发展研究

伴随着会展行业的迅速发展,会展行业的人才需求量越来越大,而我国会展教育发展的时间有限,会展教育发展的基础薄弱,会展人才培养缺乏,这种现状为我国高等会展教育提出了新的要求。文章回顾了我国会展教育的现状,并分析我国会展教育教育发展过程中出现问题,在此基础上,对我国高等会展教育的发展提出了相关建议。     

近东地区农业的起源

2013年12月19日,国际著名考古学家、美国哈佛大学教授欧弗·巴尔-约瑟夫先生,应邀在中国社会科学院考古研究所作了一场题为《近东地区农业的起源》的学术报告,详细介绍了以黎凡特地区为中心的近东地区农业起源的研究概况,为我们了解该地区如何从采集狩猎者变为农人、以及采集狩猎群体如何与农人共存互动,携手迈入新石器时代提供了相当翔实的资料和解释。基于他对中国考古材料的认识和比较,欧弗·巴尔-约瑟夫教授还对中国的农业起源问题提出自己的看法,认为以粟和水稻为特征的旱作和稻作农业,很可能分别发生在至今尚不很清楚的一个狭小区域内。"在今后的20年,我们将会有大量的资料来认识中国和黎凡特之间的相似性,我们也将不得不考虑这些相似的问题。"     

从萃福宫临水夫人崇拜看客家宗族的生存策略

<正>萃福宫,座落于福建省南靖县书洋镇五更寮村,清嘉庆九年(1804年)落成,专祀临水夫人陈靖姑,至今已有两百多年的历史。临水夫人,俗名陈靖姑,福州下渡人,传说生于唐大历二年(767年),卒于贞元六年(790年)。据《罗川志》和《古田县志》记载,相传陈靖姑生前为巫,能够呼风唤雨斩妖除魔,24岁时因脱胎祈雨劳伤而终。死后成神,专司扶胎救     

四川旅游纪念品的地域性文化整合

一件好的旅游纪念品不光是一种产品更是一张代表了当地人文内涵和地域文化的名片。本文分析了旅游纪念品市场的现状,提出了从地域性创新、产品研发保护、品牌建立和推广等方面进行文化整合,这一系列的整合不单会影响产品本身,而且会改变整个旅游纪念品市场的现状,这样才能真正有助于区域性文化的保护与发展。     

中原地区城市群区域旅游合作研究

中原地区旅游资源丰富,旅游合作潜力巨大,发展前景广阔。加强区域旅游合作是中原地区旅游业发展的必然趋势,借助中原经济区建设继续推进旅游资源深度整合和开发是当前面临的紧迫任务。本文从分析中原旅游区域合作的优势入手,探讨旅游资源整合的可行性和整合思路。     

原子弹爆炸前,罗布泊惊现“马匪”

1964年10月13日,罗布泊天高云淡,茫茫大漠上荒无人烟,只有阵阵凉风掀动着层层沙浪,不时向高高耸立的原子弹托架涌来。担任试验场总指挥的中国人民解放军副总参谋长张爱萍上将,正在忙碌指挥着。此时,一份意外的秘密情报火急地送到他手上：侦察员发现,有一支一两百人的杂色队伍,突然出现在早已禁控的试爆区附近,而且鬼鬼祟祟地向试爆区靠近。情报中有一组伊尔侦察机从800米高空拍摄的照片。将军打开一看,不由得惊呆了：一望无际的沙漠中,一堆未燃尽的枯柴,发出火光和细烟;一些马蹄痕和人工凿出来的深水坑,清晰可辨……     

80、90后过新年

正春节,不再是孩童时代期盼的新衣新帽和压岁钱,一些传统的过年方式在长大后的80、90新生代们的生活里逐渐淡出。时代在变,社会在变,过年的形式也千变万化,但团圆的主题从未改变。     

接受理论对社会稳定观教育的启示

当前,我国发展进入新阶段,改革进入攻坚期和深水区,社会稳定问题凸显,人们对社会稳定和维护社会稳定的重要性有了更加深刻的认识。所以,如何进行社会稳定观教育,如何帮助人们树立科学的社会稳定观成为亟待解决的课题。接受理论为社会稳定观的教育提供了可借鉴的观点和方法,从社会稳定观教育的接受者的角度,通过对接受者的接受态度和过程的研究,达到良好的社会稳定观教育效果。     

浅谈中国古旧书画的收藏保护

<正>古旧书画是通过文字和绘画记录和再现古代某一时期、某一地域的社会风俗、生活实践的真实的艺术载体,是中国古代文化艺术的结晶。随着年代的推移、环境的改变,在历史的长河中历经流转,不可避免地会出现自然老化、破损、折叠等损伤。许多艺术珍品若不经过精细修复和重新装裱就无法悬挂欣赏,所以古旧书画的收藏和保护显得尤为重要。古旧书画得以流传至今,大多需要经过装裱,才能在流传和鉴赏的过程中减少遭受损害的程度,受到保护。同时,装裱匠人的