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在康笔下,《儿女英雄传》中的旗人女性给人留下了极深刻的印象。由于受骑射化的影响,使旗人妇女无论在家里,还是在社会上具有远非汉族妇女所能比拟的社会地位和豪放的性格。本试图从姑奶奶的地位、重内亲及旗人女性主持家政三方面,论述康在《儿女英雄传》中所表现出的满族习俗中的独特妇女观。 相似文献
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曾被称作改革开放窗口和前沿阵地的深圳,从上世纪80年代以来,一直吸引着那些具有创业梦想的年轻人,激情和梦想,激励着一批又一批热血青年义无反顾地奔赴这块开发、开放的热土。受时代潮流的感召,近十几年来,位于青海高原的互助土族自治县在县劳动就业部门的引导和支持下,也有一批又一批的土乡青年背上行囊,走出祖祖辈辈生活的土地,来到东南沿海,来到珠三角,汇人深圳等城市的数百万产业工人的群体之中。目前,仅在珠江三角洲一带打工的互助籍农民工就有三千多名,他们正在用青春和汗水,实现着自己的人生追求。 相似文献
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笔者所见的有关文康家世、生平的论文大多没有注出具体出处,只是笼统的加以说明,给读者带来很多不便,而且列出的文康家族世系大多也比较简略。笔者查阅了相关资料,详细列出了文康家族世系有关材料的出处,并尽可能的加以扩展。 相似文献
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近百年中国社会与文化的巨大变革,直接促成了中国绘画现代形态的转换,实践活动的参与及其价值的认同,使得人们重新考虑绘画艺术与环境、社会以及与历史的关系。宋代以 相似文献
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金秋高原,硕果飘香,河湟大地,欢歌如潮。五峰山的欢歌抒发着20万土族儿女对美好生活的赞美;纳顿节的鼓声激荡着20万土族儿女奋进的豪情。 相似文献
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随着中国综合国力的不断增强,中国汉语也逐渐走向世界,逐渐国际化发展.在发展过程中,对外汉语教材是汉语走向世界所必不可少的纽带,也是教师和学生之间沟通的桥梁和枢纽,是对外汉语活动正常开展的必要保证.《家有儿女》是由北京大学及校外汉语培训机构所编写的,目的是满足世界上对外汉语学习者的学习需求,提升汉语水平.本文着重于分析《... 相似文献
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秧歌里的世界——兼论民俗文献与中国社会史研究 总被引：4，自引：0，他引：4
我国的民间文化内容丰富,形式多样,源远流长,它是中华文化百花园中一块珍奇的宝地。民间文化的营养哺育了一代代中华儿女,以其特有的姿质陶冶与重塑着民族性格。秧歌更是这块宝地中一株瑰丽的奇葩。 相似文献
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<正>一、夫走长征妻留守,忍将儿女寄乡间1931年12月30日,陆定一的妻子唐义贞在瑞金叶坪生了一个女孩,为了纪念这个革命圣地,给孩子取名叶坪。1934年10月,第五次反"围剿"失败,中共中央机关和中央红 相似文献
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采茶东篱下,悠然见玉皇,生活的源泉不就是为了快乐吗?在乐言居,避开纷扰的世界,静静享受生活。相比于白乐桥、满觉陇等地,玉皇山附近的民宿数量还比较少,而我今天要拜访的杭州乐言居就位于玉皇山路28号,闹中取静坐落在玉皇山脚下。由松松散散捆绑着的木篱笆围成的小院,走上前轻扣门扉,恍然来到武侠小说里英雄儿女避世之地,而开门所见之景,一双可爱的儿女正与妈妈闹成一团,真是羡煞人也。 相似文献
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(一)汉阳人民是具有光荣革命斗争传统的。土地革命时期,当地农民运动领油沈万川、高明山、高士俊、高士全(以后改名高纯一、高树颐)等同志,领导消泗沟和九沟一带群众,举行武装暴动,参加工农红军,后来在西征途中相继壮烈牺牲。然而烈士们前仆后继的英勇献身精神,一直鼓舞着故乡人民的革命斗志。抗日战争爆发以后,汉阳人民又派遣他们的英雄儿女,北渡襄河,参加到新四军第五师的战斗行 相似文献