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本文通过对肖家屋脊遗址的聚落形态进行深入分析,揭示了当时的某些社会结构特点:即通过该遗址居址区、祭祀活动区和墓葬区三个部分的聚落形态和各阶段性变化,探讨该遗址从屈家岭文化时期到石家河文化时期聚落形态的演化轨迹和社会结构的变化。 相似文献
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<正>这里山川俊美,这里湖泊灵秀,这里千山苍劲,这里万壑翠薇。山韵积生精气,水韵荟萃灵光。倭肯河、挠力河绕山而行,如两条玉带飘逸飞舞,令这座城市活泼律动,更具灵气。市周边的众多水泊,似花瓣散落,把群山装点的错落有致,生机盎然。桃山、仙洞山、万宝山成"品"字形相拥着这块土地,桃山湖和万宝湖如两颗明珠镶嵌在市区的两端,"三山两湖"映衬,绿树清风相伴,真的是"城在山水中、山水在城中"。这片沃土,春时花夭,夏日绿滴,秋天果黄,冬季雪洁,可谓无景 相似文献
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1不知从何时起,一曲通俗的民谣,在童年的回忆里响起,华夏之光的回转,更是浩荡民心在时代波澜里的沉淀。"兰州城叫金城,中国历史上最有名。"从话本文学的探究角度,此类说唱的源头已消匿于苍茫人海,只是,这样的婉转与炙热,通过口口相传,依然在岁月的一些角落停靠。我站在这里,站在中国陆都的一点上,纵使此刻已是轮回的多少次,故土的浩荡与淳朴依旧。2234年前,以我为圆心所辐射的1.3万余平方公里正式纳 相似文献
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过去,青海省境内的河湟地区山地,在自然经济条件下,土地肥力严重不足。烧野灰,就成为了山区农民增加土地肥力的一个重要手段。随着退耕还林和退耕还草举措的实施,以及无机肥的使用,烧野灰这项农事活动已成为山乡逝去的剪影。处于山区和川水地区之间的山坡地,人们叫作浅山,浅山往上的山坡地叫垴山,垴山已经接近山尖或就是山尖,气候较冷,水气较大。浅山地坡度较大,水土容易流失,故这些地区多在耕地与耕地之间留有宽宽的塄坎,终年长着厚实 相似文献
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《朱仙镇新河记碑》对于研究贾鲁河水运与朱仙镇商业兴衰变迁之间的相互关系有重要价值。按《朱仙镇新河记碑》所载道光二十三年的黄河大水是朱仙镇水运衰落的转折。光绪八年新疏浚的贾鲁河道由王堂新河、李牧岗至张市镇两部分构成。贾鲁河河道的变迁是导致朱仙镇商业衰落的根本原因。 相似文献
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