唐蕃会盟碑的传承意义

唐蕃会盟碑,又名长庆会盟碑,藏语称"祖拉康多仁"。碑文记载:大唐与吐蕃之间、汉藏民族之间,相互通婚、吊庆、修好、献礼、互市、和盟等往来频繁,累世不绝,两族人民的友好团结清晰可见,是汉藏人民团结、友好的历史见证。     

南京阳山碑材的历史密码

正在南京新上榜的全国重点文物保护单位中,阳山碑材赫然在列。关于阳山碑材的介绍文章和文献片可谓汗牛充栋。然而,这些铺天盖地的文章和相关文献片几乎都秉持一个同样的观点,即明成祖朱棣为了孝敬父皇母后和安抚民心而凿此参天巨碑,在凿碑即将大功告成时,他突然意识到,此碑过于庞大,无法运回京城,便中途停止凿碑,将这个半成品的巨碑遗于荒野。史实果真如此么?笔者查阅了大量的历史资料,试图还原这段历史。     

咸阳出土北周《魏故南秦刺史成君碑》疏证

咸阳出土北周保定四年(564年)《魏故南秦刺史成君碑》,为存世不多的北周碑版增添了一例年代较早的历史物证,也为研讨西魏北周之间的史事与人物,特别是梳理南秦州刺史成氏家族提供了重要的文献依据,而其书法样式也足以见证当时长安地区的流行风尚。因为此碑在内容上的最大特点是为北魏南秦州刺史成君和他的两位胞弟、一位堂弟和一位侄子共同下葬而建立的家族墓碑,故本文的考证一是侧重于成君的家族与人物,以此见证族源为匈奴后裔的成氏一族乃是有功于北魏的上谷豪族;二是侧重于这些人物所参与的重大史事,譬如碑文所记中坚将军成尊和领兵"征梁、汉,与吴贼兰钦交阵"乃是南梁与西魏在汉中南郑的一次重要战事,适可与正史互为补证,并能见证当时战争的惨烈悲壮。此外,碑文有"内辩三乘,外明六史"之说,故关于"六史"的称谓在内涵上究竟是指文献还是指职官,也是文章注重分析的一个问题。当然,还值得留意的就是此碑的书法,楷书中尚未尽脱北魏笔致而又有受到北齐影响的隶书意趣,堪称北周碑版墓志书法中最为峻整者,并足以见证这样一种受南朝书风影响而在北周都城长安地区营造出来的书法时尚与主流样式。     

昭陵石室与长孙皇后初殡地关联问题探讨

昭陵石室位于九嵕山南坡,现存9座,有的单独开凿,有的数座相邻排列,从上到下、从东到西分别编号ZLS1—ZLS9。其中编号为ZLS1的石室单独开凿于九嵕山南侧偏东的陡坡崖壁上,其总体结构是现存9处石室中唯一具有墓道、甬道、墓室等唐墓结构要素的石室。本文试从考古资料和历史文献的角度,探讨编号为ZLS1昭陵石室为长孙皇后正式入葬昭陵玄宫前的最初安厝之地,同时对文献记载的唐太宗选择九嵕山营建昭陵的时间进行初步考辨,以补正文献记载之讹误。     

摩尼教耶俱孚考——福建霞浦文書研究

《舊約·創世記》中的猶太人之祖雅各在希臘文《約瑟禱文》、科普特文《埃及人福音》、《九姓回鶻可汗碑》粟特文殘片、摩尼教中古波斯文祈禱文、伊朗語贊美詩中化身爲天使,在希臘文咒文與護身符中成爲人們祈求的天神,在敦煌摩尼教漢文文獻《下部讚》中被稱爲"頭首大將耶俱孚",在福建霞浦文書中則被稱爲"俱孚元帥"、"耶俱孚大將"或"俱孚聖尊",成爲護法天神之一。雅各從以色列人之祖逐步演化爲中國民間宗教護法的曲折過程,誠爲中西文化交流史引人入勝之一例。     

由《颜勤礼碑》解析学养和人品对书品的影响

颜真卿所书《颜勤礼碑》称得上是中国书法史上书法美与人格美完美结合的典范。作为中华文化的标志性符号,中国书法在几千年的传承发展过程中,积淀了无比深厚的文化内涵,渗透了中华民族道义、人格、道德的精髓。只有追求深厚的文化学养、高尚的道德人品、高超的书法技艺三者的相融统一,才能体现最完美的书法艺术,才能永葆中国书法蓬勃旺盛的生命活力。     

北岳庙发现宋真宗御制《北岳醮告文》石柱碑

2009年10月,曲阳北岳庙进行环境整治工程,在原县粮食局院内清理地基时,发现一块刻有文字的棱状残石柱,经查证,此即是宋真宗于大中祥符八年(1015年)为祭祀北岳而撰写的《北岳醮告文》石柱碑。本文对此碑及其碑文进行了简要介绍和分析。     

岭海名流 广东省文史研究馆馆员 秦大我

秦大我男,1924年2月(农历)生,广东惠州人。农工党成员。自幼随其父、书法大家秦咢生学习书法、篆刻,钻研历代名家碑帖和秦汉印谱,特别是在爨宝子碑、大小篆及天发神谶碑字体等方面,集历代各家碑贴之长,     

《小黄门谯敏碑》系蔡邕所撰补正考辨

《小黄门谯敏碑》没有收入蔡邕的文集之中,从各方面进行考察,这篇碑文应是出自蔡邕之手.宋人认为这篇碑文是蔡邕所作,其结论可以成立.谯敏逝世阶段,蔡邕的处境比较安定,相继撰写了一系列碑文,完全有可能撰写《小黄门焦敏碑》.谯敏和蔡邕的故里相邻,具有撰写碑文的地缘优势.谯敏具有良好的文化素养,蔡邕在刊刻石经过程中可能与他有过交...     

明代进士题名碑立石时间订补

明代进士题名碑是珍贵的科举考试文物资料。立石时间距开科时间的近远对其文物价值有一定影响。现存明代进士题名碑有相当一部分无立碑时间,或立碑时间模糊,甚或立碑年月不真实。利用撰《赐进士题名记》的大臣所署职衔订补立碑时间是一种很重要而且有可操作性的考证方法。