龙江翰林张锦芳 诗书画名重岭南

顺德自明景泰三年建立县治以来,由于其独特的地理环境和发达的经济,深厚的文化底蕴,成为岭南人文最为发达的地区之一。顺德龙江是"桑基鱼塘"农业模式的发源地,龙江人因蚕桑与商贾而富庶一方,为本地文化的兴盛提供了良好条件,因此,龙江历代人才辈出,文风鼎盛,涌现了一批又一批的璀璨英才。仅明清两代     

天津的新四最

曾经,天津小吃中最有名的是这四小样:狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕、煎饼果子,过去到天津,不尝一下是遗憾。现在去天津,需要见识一下天津的新四最。它们或藏在洋房深处,或远离闹市,它们的名声渐旺,吸引着越来越多的人的眼神和味蕾。     

天津“翠亨村”的历史追忆

自1912年至去世前夕,孙中山曾经三次入住天津利顺德大饭店208房间。他常在夫人宋庆龄的陪伴下于天津停留休息。因孙先生系广东香山县翠亨村人,利顺德特别将“1863别致西餐厅”中的一个小厅命名为“翠亨村”,并根据当年他在餐厅的饮食喜好配制了一份“孙中山菜单”。     

《寻根》2014年第3期要目

正~~     

见过粽子，没见过华而不实成这样的粽子

这个端午节,如果你碰巧去广东顺德旅游,那么也许你将有幸品尝到"天下第一粽"。今年的端午节期间,在广东顺德的某农庄,有着"天下第一粽"之称的"端午节粽子"在"南番顺龙舟文化节"上新鲜出炉。超过一万人品尝了这个小山似的粽子。这个"天下第一粽"的"第一"绝非浪得虚名,它的第一来自于它的庞大与沉重:体积达七立方米,重达三吨。数字足以说明问题。为了制作这只粽子,该农庄     

赛龙舟风景新线——端午节里走“飞龙”

<正>虽说屈原抱石投的是汨罗江,但是在端午节里赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒,却非湖南汨罗县里有。如今又见端午,广东的龙舟亦跃跃欲试,鼓声、喊声、水声、号声,声声冲天。     

伪广州要港海军司令顺德被俘记

抗日战争时期。顺德抗日游击队在县属东马宁河面,击沉了敌舰,俘获了伪广州要港海军中将司令萨福畴。这是在顺德敌后战场中,俘获的伪军最高级别的长官。     

“贞女遗芳”与明清广东仕宦塑造的女性形象

广东顺德龙江镇的贞女桥,原名老女桥,传说宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。明清时期,地方仕宦出于教化需要,不断发掘有关吴妙静的传说故事,在其建造的桥上竖立了"贞女遗芳"牌坊,将其塑造为节孝双全的女性形象,成为地方社会重要的文化资源。广东仕宦对其形象进行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,强化人们对王朝统治的认同感,从而将地方文化逐步整合到统一的中国文化之中。     

清代广东"不落家"史料一则

关于福建惠安与广东顺德、南海和香山等地近代乡村中存在的“自梳女”和“不落家”习俗,自早期的林惠祥教授至七十年代的托普莱(Marjorie Topley)及近年的苏耀昌(So Alvin)、斯多卡(Janice     

中法战争期间顺德团防总局的设立及其意义

光绪年间中法战争促发广东全省团练活动的兴起,顺德团防总局作为地方团练组织因之得以设立。在中法战争期间,顺德团防总局的设立不仅加强了当地军事防务,而且在经济上还为中央与省局的军费筹措提供一定的捐输。更为重要的是,顺德团防总局在当地社会形成了一整套完整的社会控制系统,有效地杜绝了顺德县可能因外患而引发的内部动乱。顺德当地士绅借由战乱的团练活动而建立的社会控制系统,并非是对官权的侵夺,而是协助官府更好管理社会的结果。