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91.
与一般情况不同,马来西亚国族的“打造”有两个特点:一是文化上相对滞后的马来人企图同化文化上相对先进的华人;二是由于历史原因,在国族“打造”过程中没有采取独裁统治下通行的强制同化政策,而是采取妥协与合作的做法。文章认为,这两个特点既体现了政治领导对马来西亚国族“打造”的重要影响,也在一定程度上说明各族群(ethnic groups)相互交往、自然融合并不是多族群国家国族形成的惟一模式。 相似文献
92.
真情的交融--博物馆陈列形式中的情感艺术 总被引:4,自引:0,他引:4
博物馆陈列艺术形式不仅是陈列内容的载体,也是情感的一种传递方式.而情感的传递,取决于形式设计人员在关照陈列内容过程中情感体验的深刻程度,以及运用陈列特有的形式向广大观众进行情感传递的艺术水准. 相似文献
93.
本通过对湖南桃花山唐墓出土的54件青瓷俑的分析,结合已有考古发掘成果与历史献相互印证,反映了唐代初年在民族大融合的前提下,各种化兼收并蓄,社会习俗发生了急剧变化,服饰和音乐制度亦在承袭前代基础上得到空前发展,形成了唐初特有的开放浪漫风格:衣着开放,胡服盛行,女着男装,并出现汉胡服饰相互结合的新的服饰款式一窄袖短襦下束宽大博广的长裙,农服上开始以钮扣装饰;汉胡乐器在乐队中同时出现,且数量上相互抗衡。墓中出土的伎乐俑是一支演奏“龟兹乐”的官府乐队俑,属坐部伎范畴,是唐代初年“燕乐”发展与繁荣的实物见证。 相似文献
94.
音乐与政治:音乐中的民族主义——以抗战歌曲为中心的考察 总被引:1,自引:0,他引:1
音乐与政治是人类社会历史发展长河中一个颇具特殊意味的社会关系现象,特别是民族主义高扬的时代,往往也是一个歌唱和聆听的音乐时代,1931-1945年的中国尤其如此.本文以民族主义为视角,以抗战歌曲为中心,梳理了抗战音乐的发展脉络,分析了抗战歌曲对民族主义的建构和彰显以及民族主义旗帜下的音乐转型. 相似文献
95.
96.
97.
大学英语与高中英语教学的衔接问题一直是困扰大学英语教学的一大难题。文章从培养学生积极情感出发,结合自己的教学实践,提出使大学英语与高中英语教学之间实现成功衔接的方法与对策。 相似文献
98.
大学英语与高中英语教学的衔接问题一直是困扰大学英语教学的一大难题.文章从培养学生积极情感出发,结合自己的教学实践,提出使大学英语与高中英语教学之间实现成功衔接的方法与对策. 相似文献
99.
<正>五、满族的艺术音乐满族及其先民多以游牧围猎为生,且能歌善舞。因繁重艰辛的劳动之余需要松弛休息,故歌舞深受满族人民的喜爱并得以发展。严酷的自然环境,长期的野外劳动和简单的生产方式,形成了东北人乐观、开朗、豁达、豪放的性格。这种性格的长期积累与沉淀,使满族音乐旋律简约、朴实,音程跳动棱角分明,节奏跳动短促有力、富有弹性,呈现出热烈欢快、质朴豪爽的风格。 相似文献
100.
<正>(上接第14期)第六,哈尔滨首先唱响了解放区的歌曲。解放战争时期,中共中央从延安及其它解放区抽调了大批干部派往东北,在这批干部当中有许多优秀的音乐家,他们先后在齐齐哈尔、哈尔滨、佳木斯、鹤岗、牡丹江等地深入农村第一线,边参加战斗边从事文化宣传活动,创作排演了一批优秀剧目,为当地组建了演出团体,培养了许多艺术骨干及音乐人才,为黑龙江人民音乐事业奠定了基础。 相似文献