排序方式： 共有53条查询结果，搜索用时 0 毫秒
41.
西安碑林所藏唐古文大家韩愈所作的三通墓志铭,是韩文传本中时代最早的原始文本。对韩学研究而言,宋元传本已经难得,唐代石本,更是稀世之珍。以石本对勘传世集本,其文献价值不言而喻;进一步剖析石本,集本的文字差异,又可以推究韩公文章修改的思路,其史料价值,理当无可替代。 相似文献
42.
对历史上儒家孟荀的褒与贬 ,是一理论问题 ,又是有深刻历史背景的问题 ,是一个解释历史、重构价值的史学问题。孟荀的褒贬变化自唐始 ,至宋元 ,恰是在古代社会的转折、政治主流思想的变迁、古典儒学的转型和宋明“新儒学”生成之时。褒孟贬荀不在于其理论本身 ,而在于理论是否适应时代以及适应的程度和方式如何。司马迁是孟荀皆重 ,韩愈由辟佛而至崇扬孟子的卫道精神和人格 ,程朱因兴起性命之学而重孟轻荀、显孟隐荀 ,这一思想变迁历程勾勒出“新儒学”的成长轨迹。 相似文献
46.
李最欣 《古籍整理研究学刊》2008,(3):41-43
《论语笔解》成书时的卷数不是2卷,是10卷;成书时间不是北宋之末,而是北宋中期之前;成书方式不是后人得韩愈、李翱稿本而别录之,而是韩愈、李翱讨论论语之后,李翱据记忆而撰写。四库馆臣为《论语笔解》作《提要》时,在这几个问题上的说法均值得商榷。 相似文献
47.
韩愈晚年是否服食硫黄以及为何服食硫黄,是韩愈生平研究与品格评价中仍无定说的关键问题。以韩愈自述的“足弱不能步”、张籍的《祭退之》诗、白居易的《思旧》诗与隋唐相关医籍相比对,韩愈确实服食了硫黄类的“药汤”;但服此药汤的目的,是对症下药地治疗脚气病中的“足弱”之症,而非喜好声色的壮阳之需。韩愈罹患“足弱”的病原,则与其长期的南土经历、丰肥的体型、远贬潮州的沉重打击有关。韩愈之卒,亦因“足弱”病症。而非硫黄中毒。 相似文献
48.
我的家,在南海西樵山下。那里有,南粤名山风光;还有那,底蕴深厚的古文化。南海松塘村荣获"广东十大最美古村落"称号,颁匾典礼于2012年12月19日在松塘村举行,家乡多盛事,游子有荣焉。近读史册族谱,慎终追远之情,油然而生。我对老家的故事,本来知之甚少,经过寻根探索,也颇有些值得分享的故事,现分述于后。一、松塘翰林村五十年代初,我在广州市工业局工作,曾随局长出席在西樵山举行的一次会议。当时,领导上知道我是本地人,给我一天假,还打算用小车送我回家乡看看。但这时从西樵官山到松塘,还没有公路,只能走田间小路回去。以后省委区梦 相似文献
49.
50.
国家图书馆藏有韩愈集宋刻残本一部,残存卷一至卷十六。《北京图书馆善本书目》卷六录,编号为四九二四。该本为三个南宋刻本残卷汇集而成,原为清人翁同书所藏。有关这三个宋刻本的情况,学术界至今还很少有人问津。该本卷首翁同书题记以及卷一之末刘庠题识对该本来源曾作过考察,但以赏鉴印象为主,并不是严密科学的版本鉴定。此外,这三个版本的版本来源、作品编次、字特点等,都还没有人进行过具体的考证。本根据以上三本的刻工、避讳以及字 相似文献