传统与现代共存的下层文化大殿--参观韩国国立民俗博物馆

如果把一个国家和民族的文化比喻为一棵大树,那么,这棵大树的根系总是深深地扎在民间沃土之中,根扎得越深,枝叶就越挺拔、茂密、向上。“中国民俗学之父”钟敬文先生有感于此,因而提出文化有上层、     

李氏朝鲜时期都城文庙祭孔考

韩国朝鲜时期都城(汉城,今称首尔)文庙与国子监统称成均馆。本文以朝鲜时期汉城成均馆祭孔活动为研究对象,在汉城古代建筑史和城市建设史研究成果的基础上,结合阅读历史文献以及实地调研等研究手段,探讨成均馆祭孔活动和城市空间形态及功能布局的互动关系,旨在加深对文庙建筑和朝鲜时期汉城的进一步认识与了解,并为文庙发展历史研究和传统城市改造中如何合理利用和保护成均馆,提供理论参考和依据。     

书与碟

《浸泡韩国》作者:翁敏华出版社:华东师范大学出版社内容简介:当古典遭遇现代,犹如蔓枝上的紫葡萄轻问水晶杯中的琼浆,是因还是缘?是前世还是今生?优美是一场不可抗拒的沉溺,谁叫你遇上了——韩国!她有最优雅的传统礼俗,有最摩登的时尚风标。穿梭高     

韩国古代墓葬制度和考古调查概说

一．韩国古代墓葬的分类 人从落地到死亡．拥有一辈子的时间,每个人都必须面对死亡。人死之后,子孙或者所熟悉的人通过某些行为将其遗体进行处理和保存。在这些行为过程中,通过某种方法安置死者遗体的地方通称为墓葬。由于死者的生前地位和墓葬外形的差异,墓葬的名称亦多种多样。在韩国,通常根据埋葬主体进行整体划分．再根据材料细分。兹分类列举如下：     

东北师范大学亚洲文明研究院与韩国延世大学举办韩中学术暨研究生交流研讨会

2007年11月21日至25日,东北师范大学亚洲文明研究院组织东北师大5名研究生前往韩国首尔,与韩国延世大学政治与国际关系研究所、社会科学研究所参加双方共同举办的“韩中学术与研究生交流研讨会”。研讨会期间,东北师范大学研究生李媛、苏新红、刘喜涛、冯章献以及韩国多名教授、研究生发表了关于中、韩历史文化、韩国的汉语教育、中国教育制度、东北亚城市发展等问题的学术论文。     

我在抗战期间的亲身经历

1937年7月7日卢沟桥事变发生,当时我8周岁半;1945年9月3日抗日战争胜利时,我16周岁半,高中毕业。抗战期间我正值少年,囊括了我中学时期的全部6年,今天回想起我的这段经历,青年朋友们知道了也会想一想的。     

把二十元的手表一万元卖出去——韩国艺人经纪公司揭秘

受训过程采取军事化管理,吃住均由公司统一安排,内容包括整容、减肥、每天8小时以上的声乐舞蹈基础培训"外在很重要,但关键看是不是可造之材。经纪公司投资的是金钱,艺人投资的是青春,我们的想法就是把一块本来只值二十元的手表,以一万元卖出去。"     

一场黑社会和明星上演的闹剧

2006年夏天,韩国各大报章突然发布一条爆炸性消息:著名演员权相宇报警,声称遭黑社会威胁恐吓。黑社会老大使用的威胁用语是:"血洗全家。"长时间以来,黑社会组织渗透演艺圈的消息一直在韩国坊间流传,却始终难以确证。黑社会组织盘根     

面孔

作家李敖情色不改73岁的台湾前"立委"李敖,发行一本作风非常大胆的情色小说《虚拟的17岁》。这本600页厚、36万字的长篇小说,故事内容叙述17岁美少女脑部被植入智能芯片,在67岁的智慧大师(李敖自己的化身)启发下,展开灵性与哲学的追寻。这个故事李敖前前后后写了5、6年,从67岁写到73岁,故事情节除了谈思想,