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《圣经·出埃及记》中叙述的率领以色列先民出埃及、建国家的摩西 ,在历史上是否确有其人 ,是一个极具争议的问题。 70年前 ,大多数学者对著名的埃及学家A .伽丁内尔 (Gardiner)爵士做出的摩西是一个“半神话的不真实的人物”的论断持赞同态度。然而 ,随着时代的发展 ,一些学者认为伽丁内尔的观点过于保守 ,他们确信在以色列的早期历史上摩西确有其人 ,他率领部众出埃及、建国家也确有其事。(J .J .Bimson ,RedatingtheExodusandConguest,Sheffield ,1978) 那么 ,从埃及学的角度来考察《圣经》中关于《出埃及记》的记述将会得出怎样的结… 相似文献
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美国学生考察古航道 1988年月8日,在北京师范大学历史系留学的美国学生艾安迪,为写毕业论到南京博物院查阅有关资料,在《江苏水利史志选辑》上,发现句容水利志办公室编写的《句容古航道的兴衰》和《赤山湖今昔》两篇章。为掌握第一手资料,他只身一人来到句容,在有关方面专家的陪同下,到破冈渎、上容渎遗址进行了为期三天的考察。回北京后,他以《中国句容的航道》为题写出了毕业论,对中国古代劳动人民勤劳智慧给予高度赞扬。 相似文献
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明万历援朝将士与韩国姓氏 总被引:1,自引:0,他引:1
王秋华 《中国边疆史地研究》2004,14(2):121-129
万历年间 ,明廷援朝抗倭将士立下赫赫战功。战后许多将士落籍朝鲜 ,亦有许多将士的子孙东渡定居。明朝将士落籍及援朝将士子孙东渡使朝鲜的姓氏结构发生了变化 ,增加了韩国历史上从未有过的姓氏 4个 ,本贯 14个。这些华裔在朝鲜朝廷和地方都受到重用 ,在军事、经济、文化等各个领域都做出了贡献。 相似文献
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大韩航空公司,开通了北京与大邱之间的直飞航线,我们有幸成了乘坐这条航线上的班机到大邱旅游的最早的一批北京游客。6月21日下午离开首都国际机场,6月24日下午又返回到首都国际机场,连航程,满打满算是3天时间,游览了韩国的两个城市。若说在如此短暂如此紧凑的时间里,把两个城市该玩的地方都玩到了,那绝不可能,但两个城市的精彩大体还是一网尽收了。 相似文献
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在日本,有关环壕聚落的发现与研究,可以追溯到50年代以前。进入50年代以后,列岛各地发现的环壕聚落与日俱增,分属弥生时代各期乃至古坟时代。据统计。截止1990年,经过调查发掘的弥生时代环壕聚落已近80处(图一),其中不乏经大面积揭露者。随着这些遗址的发现与发掘,日本学者对于环壕聚落的研究亦日趋深入,在诸多方面展开了讨论。 相似文献
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前对面古城位于黑龙江省双城市境内。古城平面略呈长方形,周长1640米。城墙上有瓮门、角楼、马面,墙外有护城河。从其形制上看,该城应为金备战而建在拉林河沿岸的一系列城池中的一座。有学者考证,…… 相似文献
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2006年秋天,在南开大学任教的美国早期史知名学者阿伦·库利科夫,着手筹备在中国召开一次美国早期史的国际学术研讨会.他与我商量邀请中国学者的事,希望我提供一个名单.我当时不假思索地告诉他,中国从事早期史研究的人相当少,如果要吸收一定数量的中国学者参加会议,只有两个办法:一是延展早期史的时间下限,二是对研究生敞开大门.当会议正式召开时,中方与会者多达40余人,其主力确实是研究生,此外还包括不少研究19世纪前期和中期的学者,而真正专攻早期史的学者则为数寥寥. 相似文献
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春秋公羊学派对夷夏关系问题持"夷"与"夏"可以互变、二者同样可以进化的观点,反映了古代各民族间交流和统一不断发展的趋势,代表了历史前进的方向,因而成为古代儒家学者民族观的精华,具有宝贵的价值.这种开放、进步的夷夏观导源于孔子,发端于<春秋公羊传>,西汉董仲舒加以发展,至东汉末何休形成"据乱--升平--太平"的"三世说"思想体系,相信"天下远近大小若一"、各民族间和好统一局面必将到来.至近代,龚自珍、魏源、梁启超等学者相继加以演绎,因而对近代民族理论体系的形成起到积极的推进作用. 相似文献