微刻《黄州竹楼记》、《醉翁亭记》银牌考略

1977年江西省乐安县公溪乡出土了百余件银器,其数量之多、造型之丰富、纹饰之精美实为难得①。惜出土时除少数器物保存完整外,大部分都已残碎、破损。其中一些刻有文字的碎片,经仔细拼接后还原为高5厘米、宽5厘米、厚0.7厘米的两块银牌,上面分别錾刻北宋王禹所作的《黄州竹楼记》和欧阳修作的《醉翁亭记》全文。全文每字均用点錾法錾之,书体主要为楷书,间以少量行书。字宽最大者0.2厘米,最小者仅0.1厘米,方寸之间錾刻字数达三、四百字之多,且笔笔字迹清晰可辨,间距、行距均匀,布局疏朗,毫无局促之感,在古代没有任何放大工具的条件下,錾刻得…     

明代永乐、宣德宫廷藏式金铜佛像（下）

4、永宣宫廷造像风格的演变与分期前面我们讨论了永宣宫廷造像总体风格及其艺术特征。但是从局部来看,永宣宫廷造像艺术特征并不是完全一致的,而有着鲜明的差别。这种差别不仅体现在造像风格的演变上,而且还体现在制作工艺的精细程度上。下而我们将就永宣宫廷造像的差别作进一步的探讨。     

浅析宋代瓷器的造型美

一、引言公元960年,宋代结束了五代十国分割混乱的局面,实现了统一。太祖赵匡胤一开始就实行“崇文抑武”的政策,着眼于全国性的长治久安,他曾公开提出,宰相要用读书人。这对整个社会所产生的影响极为广泛、深远,人民生活相对安定,生产得到发展,作为手工业的制瓷业也在前代的基础上取得了辉煌的成就。     

宝器五重容舍利

1964年出土于甘肃泾川县城关镇水泉寺唐代大云寺塔基地宫的一套舍利容器,为五层套装,精巧隽美,光彩夺目,堪称杰作,它不仅足以昭显唐代奉扬佛教的社会风气,也充分反映了当时金银器制作工艺的卓越水平。     

西藏的陶艺彩世界

生活在西藏高原的藏族是一个对生活器皿十分讲究的民族,除金器、银器、铁器、玉器、石器、木器以外,陶器是他们经常使用的器皿之一。这些陶器出自西藏民间艺人之手。     

周原遗址出土的青铜削刀及其相关问题

周原遗址历年来出土青铜削刀近百件,以其柄首的异同,可分为五个类型。周原削刀主要分布在遗址中心部位的西周制骨、冶铜作坊遗址区和建筑基址区内,可见,当时它的一个重要用途是用于制骨、冶铜。这些削刀多为本地铸造,其铸造方法有单范和双合范法两种,个别还使用了错红铜镶嵌工艺,反映了西周社会经济和冶铜工艺的进步与发展。     

民间新见玉带銙

去年底,在对民间收藏品的鉴定中,我们征集到一组玉带(?)。虽然由于对它的出土情况不甚明了,科学研究的价值已失,但无论是其玉带的用(?)规格,还是其工艺的精美程度,都堪称是古代玉器光辉的典范。     

广州陈氏书院建筑装饰工艺中的辟邪物

Conception of talismap appears a long time ago,which also existes in the decorations of folk buildings People prefer to adopted some talisman pattern in the architecture,which is not only a kind of deooration,but also has magic powers of protection,the author made a apecial introduction on talismans of builting decorations in chen's study in Guangzhou.     

年画的另类——鲁西南的“书夹子”

The New Year‘s pictures of Dong Chang Mansion are chromolithographic version with various topics in each aspect. The Shu Jiazi,introduced in this article, has more drama plays instead of the legendary stories, which is also a popular folk art form displayed bythe pictures with special character just like the common New Year‘s pictures. The author made an elaborated introduction on its origin, development and social functions.