“生活革命”与中国民俗学的方向

以改革开放以来近40年之久的经济高速增长、都市化进程和社会结构的巨变等为背景,当代中国发生了大规模和大面积的"生活革命"。普通国民以衣、食、住、用、行等为核心的日常生活方式持续地处于变迁和重构状态,新的"都市型生活方式"已经初步确立并正在全国范围内迅速普及。生活革命不断改变着一般国民之日常生活的基本形貌,新的现代社会的"日常"也在不断地得以形塑和刷新。通过对当代中国已经、正在和即将发生的生活革命进程的初步梳理,笔者尝试为中国民俗学的现代转型提示明确的方向:亦即直面和正视当前中国城乡民众最为基本的现代日常生活,尤其要对普通百姓作为生活者究竟是如何在其各自全新的现代日常生活的实践中创造出人生的意义予以足够的关注。     

始于诗,止于法——简析星云大师诗论特色

主张"佛教文艺化"的星云大师对诗、偈十分重视,撰写了不少文章谈诗论偈.星云大师所论及的诗作大多是禅诗和偈语,此外的其他诗作也多于佛教、佛法相关.星云大师对诗歌内容的解读十分重视,多延续前人的说法,阐发诗中蕴含的佛法真意.在对诗进行文本解读之外,星云大师或把诗放在诗禅交流的视域下辨别诗中所言佛法真伪;或通过论诗体现诗禅交流活动的意义,从而彰显佛法的感召力;或通过否定诗歌传达佛法的有效性,让人们对佛法有更深刻的认知.     

美国进步主义视角下的1917年俄国革命北大核心CSSCI

在第一次世界大战前夕和战争期间,进步主义思想早已在美国得到发展,主要以拥护威尔逊总统内政方针的资产阶级改良主义者、右翼社会党人以及持更具批评性意见的左翼自由主义者为代表。在1917年俄国革命爆发后,进步主义各方代表们各持己见,表现出不同反应,这不仅在美国引发了对俄国革命的排斥,同时也激起了他们对俄国激进主义的必然性、有效性进行合理化理解的尝试,从而导致威尔逊政府在对俄政策的制定上发生了混乱局面,也对美国社会如何看待俄国革命的问题上产生了深远影响。     

农民诗人李希文的苦乐人生

提起农民诗人李希文的名字,现在人们一定感到非常陌生。可是在上世纪五六十年代,他却是个名气较大的人。在出版物上,人们经常看到署他名字的快板和诗歌作品;在广大农村、田间地头,他的快板和诗歌作品成了农民休闲娱乐的＂开心果＂和鼓舞斗志的＂营养大餐＂;在各级文艺汇演舞台上,他创作的作品往往大受欢迎而屡屡获奖。他曾经与中央领导合影,与郭沫若吟诗唱和,作品与事迹频频在报刊杂志和图书中披露。但是到了＂文化大革命＂以后,李希文声名却直线跌落。     

齐云在阳城

抗战初期,共产党八路军依托太行山险要地势开辟革命根据地,宣传组织武装群众,建立抗日政权,开办抗日学校,打击汉奸势力,减租减息,抗日烽火风起云涌,遍地燃烧。1938年初,为加强山西阳城的抗日力量,中共冀豫晋省委和中共晋城中心县委先后分两批向阳城派去中共党员和华北干部训练班的学员,齐云就是其中之一。她把救亡歌声作为唤醒民众,团结人民的重要武器,把课堂作为宣传抗日救亡的主阵地,树立起老区人民誓死不做亡国奴的决心,给一代阳城人民留下了永远不可磨灭的印象。     

带领民兵抗倭寇

革命几十年了,我常常想起我的家乡太行山腹地——山西武乡县抗战烽火的艰苦岁月,那是我一生中最难忘的岁月。＂五和粮店＂官司败坚定跟党干革命1911年4月,我出生在太行山深处——山西武乡县大有乡夏家沟村,那是一个依山傍水的山村。说起我们夏家沟程氏家族,     

毛泽东在中央苏区的政治起落与其诗词创作

正毛泽东的诗词是毛泽东诸多成就之一,这些诗词既是中国革命的史诗,也是毛泽东革命生涯的真实写照。当中央苏区逐渐成为中国革命中心的时候,毛泽东个人的政治生涯却是历经波折,中央苏区的7年中,是毛泽东政治生涯中一生少有的困境,其间数次起落,毛泽东不断遭受打击,不断成长。这一时     

我在农业学大寨中的经历

正1975年7月,高中毕业后,我诵念着"农村是一个广阔的天地……"的毛主席指示,回到了我的出生地——贵州兴仁县大山区新寨公社的一个彝族村寨,怀着"敢叫日月换新天"的革命激情参加到了农业学大寨运动中。学大寨改土治水那时学大寨,主要是在"三秋"生产结束后,以生产队为单位,划定一个小区域,利用冬春农闲季节开山炸石、砌堡坎以保土保水。每个生产队还要组织10多人的专业队互相支援,各自记工分。队员自带工具、午     

浅谈广西江州灰姑娘文化旅游资源开发

文化是旅游产品的灵魂,广西江州区是世界"灰姑娘"故乡,发挥文化优势,把灰姑娘历史文化资源转化为旅游资源,通过打造灰姑娘文化品牌,培育文艺精品和建设灰姑娘文化标志性工程等,多途径做强做大灰姑娘文化产业,提升江州区文化旅游形象。