与布达拉相连的药王山及其藏医药

降边嘉措先生近日完成了一部新《阳光下的布达拉》,作以史实和亲历体会为依托,围绕拉萨布达拉宫,纵横千年万里,记人叙事,详细而又生动地讲述了布达拉宫及有关的奇闻逸事和历史掌故,从一个侧面揭示了藏化发生、发展脉络,对人们深入了解西藏及其历史,不无裨益。现选登其中一章,以飨读。     

春节:中华民族的时间元点与空间元点

时间意识与空间意识轨范着民族的生活节律,隐含着集体的世界观与生活哲学。春节是中华民族的时空坐标,除夕是中国文化在自然时间上标记的元点,家庭是中国人空间认知的元点。时间元点回归空间元点,是人类复归生命起点的一种本能。中国民众通过民俗活动和空间改变来对时间元点神圣化,表达了自己的文化诉求,体现了独特的世界观与审美观。今天,春节作为中国文化创造性重构的时间元点,应特别关注其神圣化的符号形式和精神复归的情感价值。     

从史诗《高皇歌》看畲族的社会教育

畲族人民世代口头流传下来的《高皇歌》,是一篇反映畲族起源、迁徙、婚姻、经济生活等方面内容的长篇叙事歌,在畲族群众中流传最悠久、广泛,且被畲族人民誉为“创世史诗”（或称“祖歌”）。它是一篇很有价值的民族史涛,是研究畲族历史十分珍贵的资料。由于畲族是一个长期迁徙的民族,加之历经世代手抄相传,因此各地流传的《高皇歌》内容有所差异。     

看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛--诗风词韵话深圳改革风云

思既往,新旧交替的20世纪80年代颇有汉唐风度。这个年代留下的不少诗文,给后来者一种几可触摸的生动的历史图景。改革开放是自上而下和自下而上双向的运动,宏大叙事方面,自上而下者居多。诗言志,拓荒者们用诗词打开紧闭的心扉,透露出极其复杂的思想,有勇者的孤独,有英雄的豪情,有智者的千虑,有仁者的万忧……让我们一起在开拓者的诗风词韵之中来重温深圳改革那段难忘的历程。     

邓颖超谈如何写周恩来

1957年,我进入中国人民大学革命史专业学习,本科毕业后,作为导师制研究生五人之一留在学校,在著名党史学家胡华同志指导下继续学习、研究中共党史。     

激情燃烧的南下岁月——四野南下工作团的红色传奇（上）

一群人,一段岁月,一个传奇。他们是新中国革命史上一个特殊而伟大的群体——“南下工作团”。尽管南工团存留的历史并不长,但是那曲可歌可泣的青春之歌永远吟唱在共和国的红色传奇深处。以青春写就的历史永不褪色!     

安巴尼家族 印度首富的莎士比亚式叙事

德鲁拜创造了典型的信实式扩张战术：“先是无视和破坏现有政策以达到自己的目的、然后通过左右政府部门重写政策,使政策最大限度地对自己有利”     

习仲勋与横山起义

横山起义,也称榆横起义,是解放战争初期,发生在陕西榆林横山地区国民党驻军中的一次较大规模的反蒋武装起义。这次起义是在毛泽东主席的指示下,由习仲勋同志亲自策划和组织实施的,它在中国共产党所领导的中国革命史上具有相当重要的意义,在习仲勋的革命生涯中也是很重要的一页。     

跟课文学叙事——叙事类记叙文的写作现状及应对策略

常言道：习字有字帖,练武有套路。初中生写作自然也离不开模仿,这是传统教学中的精髓,也是学习写作的一条基本规律。叶圣陶先生说“课文无非是例子”,也有人说范文对于写作来说是“实物教授”。在作文教学中,发挥课文的示范功能,让学生模仿课文学习写作,是使复杂的思维对象条理化、抽象的写作思维过程具体化的一种有效方法。古人谓学文有“三偷”：“浅者偷其字,中者偷其意,高者偷其气”。这种“偷”就是模仿。我们反对的是机械模仿,但从课文开启思路触类旁通则很有必要。笔者认为：一篇文章之所以能被选作范文当作教材中的课文,一定有它的独特和可取之处,作教师的我们应该最大化最有效地发挥其作用。争取做到在促进学生的课堂学习提高阅读能力之时,又能充分发挥学生学习的主动性和积极性提高写作能力。     

评《美国人民:创建一个国家和一种社会》

短短的两百多年,美国的经济模式、政治制度、文化影响、外交势力成了世界历史重要的叙事内容,也成了各个国家或民族主要的借鉴对象.在诧异美国成长的同时,人们开始思考,美国为什么能在短短的时间里成长为如今的超级大国?美国历史学编撰者们费尽心思要为人们提供一部讲述美国成长故事的历史书籍.如果仅仅是一本供人们茶余饭后消遣的普及读物,其生命力就会随着故事的结束而终结.如果是一本研究深入、观点深刻的学术著作,虽然浸透着作者力透纸背的研究功底,但它的阅读群体却会较大地受到限制.