罗香林与客家研究

客家人以其独特的生存方式与顽强生命力,创造了自己独特的文化传统和广大的社会区域,从而成为汉民族的一支人口众多、分布甚广、英才辈出的特殊民系。身为客家人的罗先生,不仅对客家历史与文化进行了开创性的研究,还着力从事搜集、整理和研究客家文献资料等工作,可谓居功至伟,被誉为客家研究的拓荒者和奠基人。他研究客家历史与文化的理论与方法,他对建构“客家学”的审慎思考,仍然值得我们后来者进一步去学习与借鉴。     

蒋介石与新疆三区革命

１９４４年１１月７日三区革命首先爆发于伊犁,至次年９月发展到塔城、阿山（今阿勒泰）。蒋介石对新疆三区革命的发生、发展采取各种不同手法对付之。本文从蒋介石这一视角对新疆三区革命进行研究,认为蒋介石以打、谈、抚的手法抵制新疆三区革命。     

"秦东陵"相关问题初探

根据历史文献,所谓"秦东陵"应称为"芷阳秦陵"或"秦芷阳陵区".目前考古所发现的秦陵并不是此前所披露的"四座陵园",而是"两座陵园";两座陵园的墓主分别应为昭襄王、唐太后以及宣太后.秦东陵还未发现的庄襄王及帝太后陵应在原三号陵园以北隔沟相望的杨寨塬寻找.     

四川广汉市三星堆遗址祭祀区四号坑发掘简报

三星堆遗址祭祀区四号坑（K4）是新发现的6座“祭祀坑”之一,位于三星堆城址南部、马牧河右岸台地祭祀区的东部。2020年10月至2021年8月,四川省文物考古研究院对四号坑进行了发掘。坑口大致呈正方形,面积约9.33平方米,坑内堆积由上及下可分为填土、灰烬、埋藏遗物三部分。出土金器、铜器、玉器、石器、陶器等各类文物1970件,另有象牙47根、海贝50枚。四号坑的埋藏年代为三星堆遗址第七期12段,相当于殷墟文化第四期,日历年代有95.4%的概率落在距今3148—2966(cal.BP)时间范围之内,其性质似为祭祀器物掩埋坑。     

基于体验经济的广安市乡村游憩区休养模式创新与实践

近年来,体验经济成为当今经济发展的新趋势,为乡村旅游注入新的活力。广安市乡村旅游资源丰富,但乡村游憩区休养模式还需要进一步创新。基于此,本文以广安市乡村旅游发展为例,分析当前乡村游憩区存在的问题,提出依托体验经济理念,创新乡村游憩区休养模式的意义,并从完善乡村旅游产品体系、打造特色景点、加强民宿和休闲农场建设等角度,探索乡村游憩区休养模式创新实践路径,旨在丰富广安乡村旅游内涵,提升旅游体验感和满意度,增强乡村旅游核心竞争力。     

大革命时期广东的非基督教运动

广东是天主教和基督教（新）最先传播的地区之一。自从16世纪特别是鸦片战争以后,西方天主教徒和基督教徒在殖民者炮舰的掩护下,以不平等条约作护符,开始大批涌入广东。由于他们有强大的政治和经济力量作后盾,因而天主教和基督教能以其它任何宗教所无法比拟的优势、速度和规模,渗透到广东广大城乡、各行各业,传教活动从而一浪高过一浪。     

宁夏回族自治区政府召开新方志20周年表彰大会

中国地方志指导小组常务副组长朱佳木出席并讲话 2005年10月14日,宁夏新方志20周年表彰大会在银川市隆重召开.出席大会的宁夏回族自治区领导有自治区政府主席马启智,自治区党委常委、宣传部部长李东东,自治区人大常委会副主任、宁夏地方志编委会主任冯炯华,自治区政府秘书长魏锡良,以及宁夏地方志办公室的负责人.中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长朱佳木和中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任秦其明应邀出席大会.山西、内蒙古、陕西、青海、福建等省区方志机构派人参加了大会.     

稻米的故乡

一个挑着稻秧的农妇正在进入稻田。云南的稻田主要分布在一些或大或小的山间盆地。土质多数较黏重;海拔1200米以下的河谷,适宜种植双季稻但全省绝大部分仍为单季稻区。哈尼族种植的梯田就是一熟冬水田．傣族地区也只种一季晚籼．稻田休闲越冬。Keren Su CORBIS。     

徐祖跃

徐祖跃,孝感市政协副主席,湖北省书法家协会会员。为祝贺武汉市经济协作区政协史协作会第十二次会议在孝感召开,书赠参加会议诉十七城市政协各位同仁。[编按]     

海派画家“四大名旦”画集序

“五四”运动高举着“科学”和“民主”两面大旗,向封建文化堡垒发动了猛烈地进攻。影响所及,中国现代美术在新旧势力的较量中艰难起步并迅速发展起来。民国初年,由于清王朝的没落和“四王”主流派画家“摹古”、“复古”之风的影响,中国晚清的画坛出现了萧条、冷落的局面, 道路越走越窄,内容越来越空洞虚妄。这时的上海画坛,却出现了破格创新、欣欣向荣的繁荣景象。上海是新文化引入中国的主要途经。五口通商后,上海从小镇迅速发展成中国对外贸易中心。太平天国运动之后,不少江南地主及大户人家迁移到上海租界。这样上海又成为各种思想交汇