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101.
课堂展示是一种能够极大训练学生口语表达能力的教学方法。在课堂中,根据具体准则,灵活有效运用此方法,能够培养学生各方面的能力,并且加强教学的互动性和参与性。近年来,非英语专业学生的英语表达能力越来越受到重视。在高职英语的教学环节中,英语教师如何设计听说环节,训练学生的听说能力,是必须思考和探讨的问题。同时,在教学过程中,教师需要培养学生的创造力、合作能力、解决问题能力,以及评价事物能力。英语教学中,课堂展示部分一直为 相似文献
102.
教民信教有着多种原因及民间社会的因素。信仰缘由,一为深入了解教义,力图认识世界和人生奥秘,二系一般性地获知天主教对个人今生来世的影响,三是入教治病去灾,四是穷人为得到些许经济实惠,五为信仰成本低,六是神职人员传教士人品具有吸引力,这六个方面的一个或两个因素,就会使人产生对天主的崇拜,步入教门,然以第二种原因为多。中国民间社会恰有为天主教传播利用的条件,如家族意识和父家长制,人们的从众心态,佛道早已传播的地狱观念,都是促成教民信仰天主教的社会因素。信徒由于对教义的了解和人生的寄托,宗教生活的习惯,对教会的依附心理,形成深厚的宗教情结,相当执著,以致宁死不改变信仰,对官方禁教采取面革心非态度,甚而接引西洋传教士。由此可知,政治强力的禁教,不会达到预期的效果,只有改变、消除教徒从教的那些社会因素,才可能消解教民的宗教情怀,而这是清朝政府万难做到的,是以天主教传教活动和民间信教不会消失。 相似文献
103.
学生是学校的重要组成部分,他们是比较特殊的公众,同时也是学校教育的重要消费群体,这样的双重身份让辅导员老师在管理学生维持公共管理秩序的同时,还需要保持学校良好的形象管理。因此,就学生与辅导员老师之间的关系管理问题,本文提出了学生管理中辅导员老师的语言技巧与非语言技巧,以便为学生管理工作提供有效的沟通方式。 相似文献
104.
《我们这儿是精神病院》是本奇书,因为,那儿确实是精神病院。作者小安在成都一家精神病院做了30年护士,写下了精神病院厚厚的大铁门里面的那些事,那些我们很少有机会知道的事。出版社把这本书归为非虚构类,其实不能简单地这样划分,因为很多内容像是小安想象的。小安的另一个身份 相似文献
105.
国外经验和实践证明,及时有效的心理干预能减少部队非战斗减员,提高非战争军事行动战斗力。面对当前我军非战争军事行动中心理干预缺乏统一管理和基层部队机构缺失的问题,要抓紧研究和构建我军非战争军事行动的心理危机干预系统。 相似文献
106.
本文对山西省三类不同院校(山西师范大学、山西大学、太原科技大学)的近1700名大一和大二的非英语专业学生进行了有关输入方面的问卷调查。本文采用定量和定性两种研究方法,从男女生对比、一二年级对比以及文理科对比三个角度对非英语专业学生输入的现状进行了全面调查。调查揭露出英语学习和教学中存在的一些问题,并就这些问题提出了一些可行性意见。 相似文献
107.
福多用三分法把心理功能分类为传感器、输入系统和中枢系统。输入系统范围特异性、信息封装性的特性被称为模块性。中枢加工与输入加工过程恰恰相反,是充分利用各种背景知识校正输入系统提供的表征以形成“对世界的最佳解释”,所以中枢系统是非模块性的。福多的模块理论是由模块性的输入系统和非模块性的中枢系统共同组成的,这两部分密不可分。 相似文献
108.
人类交际分为语言交际和非语言交际两种形式,这两种形式相辅相成,构成人类交际的完整系统。在少数民族汉语教学中,应加强非语言交际手段的运用。体态语是非语言交际的重要手段,汉语教师应认识其特性,发挥其在课堂教学中的多种功能,并在汉文化、汉语语音,词汇、语法教学中,积极恰当地使用体态语。 相似文献
109.
中国的史学观念,自古以来以经世明道为主,然而到了20世纪初,这种历史观受到了冲击。20世纪初至五四时期之后,在学术领域中,出现了一股鼓吹“求真”与非功利主义的思潮。 相似文献
110.
近几年随着非英语专业研究生入学水平的逐步提高和对外语需求的不断变化,传统的、以精读教学为主干的固定的教学模式,已经不能完成这一需求。对此,笔者对2009级新入学的非英语专业的研究生水平的现状,自主学习能力,课堂教学模式等方面进行了调查和访谈,并针对其结果提出了几点改进的设想。 相似文献