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中职学校的财会专业的实训方面,存在着诸多非实用问题。这样的局面是由于比赛模式限定、教师的实训思维缺乏创新、学校对会计专业实训课重视得不够、对外交流的缺乏等诸多因素造成的。 相似文献
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初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻。三过门间老病死,一弹指顷去来今。存亡惯见浑无泪,乡井难忘尚有心。欲向钱塘访圆泽,葛洪川畔待秋深。这是苏轼悼念亡友文长老的一首七律。从深情这一点来看,说它是东坡的第一七律,丝毫不为过。苏轼的文章比诗好,而诗又比词好。苏词在俗世中知名度最高,但论影响力则远远不如苏诗。 相似文献
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新媒体环境下,人人都是记者,如果人脉够广又经营得当,你便坐拥了一家影响力在芸芸日报之上的私人通讯社。官员争取民众,商家吸引顾客,明星亲近粉丝,都不再隔着一层媒体,但这并不意味着第四权力已失去存在的根基。除了站在官员、商家、明星与观众之间,这个时代更需要记者绕到他们的身后,观察他们的另一面,必要的时候,向前推一把,顺便戳破些事关公共利盔的迷雾。 相似文献
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晚清至民国时期陕西基督教宣教区研究 总被引:3,自引:0,他引:3
张晓虹 《中国历史地理论丛》2006,21(4):39-51
功能文化区作为一种重要的文化区类型,目前在我国历史文化地理学研究中并没有受到重视。究其原因,是因为中国传统文化的地域分布多以形式文化区,或是感觉文化区的形态出现,很少能构成真正意义上的功能文化区。本文则通过对晚清至民国时期陕西基督教宣教区进行个案研究,指出以功能文化区形式出现的宣教区,其空间结构特征,一方面受制于中国传统的文化地域格局,另一方面,则与各差会在陕西发展的历史过程与权力关系有着密切的关系。 相似文献
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评迈内克的“国家理由”研究和马基雅维里的国家权力学说 总被引:1,自引:0,他引:1
本文主要评述历史学家迈内克在研究国家理由问题时所表现出的历史道德理想主义特点。正是这种理想主义导致迈内克对马基雅维里国家权力等思想的论述失之偏颇。因此,完整地分析、理解马基雅维里国家权力等思想的结构,这不仅对理解马基雅维里的国家理由观,还对理解学术界的各种国家理由批评有所裨益。 相似文献