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521.
一著录木工册鼎自乾隆三十六年(1771)颁赐孔庙之后多有著录,较早的有乾隆三十九年(1774)《曲阜县志》、嘉庆九年(1804)《积古斋钟鼎彝器款识》及道光四年(1824)《金石索》。其中乾隆本《曲阜县志》对乾隆帝颁赐"商周十供"有较详细的描述:乾隆三十六年,皇上临幸释奠,特降圣谕:前岁修葺太学告成,因念阙里庙堂设有牺象诸尊,爰择镌藏周范铜鼎、尊等十事陈之大成殿,用备礼器。兹临幸曲阜,祗谒先师,阅视所列各器不过后汉时所造,且色泽亦不能甚古。  相似文献   
522.
凡事有度     
禅师下山去说法,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像,青铜所铸,形体逼真,神态安然,禅师大悦。若能带回寺里,开启佛光,记世供奉,真乃一件幸事。可店铺老板要价五千元,分文不能少。禅师回到寺里谈起此事,众僧很着急,问禅师打算以多少  相似文献   
523.
2009年,西昌市文物管理所征集到一批青铜器,其中两件青铜杖较具地方特色,保存较好。它们与盐源地区出土的青铜器有着密切的关系,对于研究盐源地区类似的青铜杖有着重要的参考价值。羊首虎纹杖1件(C∶01)。杖首略似一对羊的弯角,杖身为扁长条形,下端呈锥  相似文献   
524.
玉皇庙文化为冀北地区一支重要的青铜时代考古学文化。本文对目前发现的玉皇庙文化的青铜带钩的发现、类别、型式特点进行了初步研究,对具有典型意义的带钩的发展演变规律进行了分析,并就其地域分布、用途等相关问题进行了探讨。  相似文献   
525.
526.
本文通过有限的历史文献、考古资料、民间传说和社会学、地质学研究成果,对先秦时期生活于浙南地区的瓯族历史进行了一定的考证和推测,认为先秦瓯族于距今4000年前来自具有高度文明的太湖流域,在浙南的“岐海”里生活了一千多年,创造了足可光耀东南的青铜文明,于春秋时期分散流布于东海及东南各地,作为一个族群整体因之消失。  相似文献   
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