浅谈彭阳境内青铜文化

从20世纪70年代虱奉世纪初,以春秋战国时期的生产工具、青铜兵器、车马饰件、动物纹装饰品等为主要特征的北方系青铜器,陆续在彭阳境内被发现,分布相对稠密,且独具特色。从而使这一小区域成为研究“北方青铜器”的有机组成部分。截至目前,彭阳县境内共发现、发掘和清理的各型青铜文化墓葬50座,文化分布点30处,出土文物2500件。     

饕餮纹样的文化艺术探究

饕餮是中国古代最具特色的纹样,有极强的装饰性,粗犷雄健的造型、深沉凸出的铸饰,构成了青铜艺术的狞厉美的本质与原始宗教神秘观念的结合,形成了独特的蛊惑魅力,耐人寻味。     

东北地区直銎铜斧的类型与分期

直銎铜斧是东北地区青铜时代具有代表性的器物之一,不仅分布地域广,延续时间较长,而且不同区域出现的形制也有所不同,是探索东北地区与其它地区古代文化及其联系、东北地区古代民族等方面的重要资料。本文通过对东北地区直銎铜斧发现与分布情况的梳理,就其类型划分、年代分期进行了研究,将其分为五型,在东北地区存续的时间划分为五个阶段。     

青墩陶斧与盘古神话传说

学术界对盘古神话传说起源问题长期争辩,未有定论。与黄帝、伏羲、女娲等创造人类和人类明的宗祖神不同,开天辟地创造宇宙的盘古神话在献中出现较晚,未见于先秦典籍。屈原《天问》：“邃古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”     

青铜文化的核心——殷墟青铜器

青铜是铜和锡、铅等金属的合金,青铜器是用青铜合金制成的容器、武器、工具、乐器,以及装饰品等。以殷墟文化为代表的晚商时期,是我国青铜器铸造的一个高峰期。殷墟出土的青铜器,无论是在数量上,还是在精美程度上,都是举世瞩目的。它对中国同时代其他地区的青铜器造型、器物组合、纹饰,直至丧葬习俗、礼制制度产生了重大影响,是中国青铜文化的核心所在。     

江川李家山出土的青铜扣饰

李家山位于云南省江川县城北16公里,西北距离名的晋宁石寨山约50公里,北距昆明市80公里,山势为南北走向,面向江川坝子和星云湖。1972年以来,云南物考古工作相继在李家山发掘了一批滇国时期的古墓葬,出土了一批随葬物品,进一步揭开了滇化神秘的面纱。     

瓯骆遗粹——广西百越文化文物精品展

战国秦汉时期,江南和岭南各地居住着众多越人,因种姓不同,支系繁多,统称为“百越”。西瓯和骆越是百越中的两大重要支系,主要分布在广西地区。西瓯人主要生活在今广西西江中游及灵渠以南的桂江流域,骆越人主要聚居于西瓯的西部和南部,其中心区域为今广西左、右江流域。秦统一后,在岭南设立三郡,即南海郡、桂林郡、象郡。西瓯和骆越聚居的广西地区属桂林郡。秦末汉初,则隶属于南海郡尉赵佗在岭南建立的地方割据政权—南越国。公元前111年,汉武帝平南越,并在该地重设九郡,岭南的郡县制最终稳定下来。瓯骆地区处于中原文化与华南、西南文化的交…     

新仿铜器鉴定随笔

有句俗话说得好“魔高一尺,道高一丈”,说的是魔鬼的法力再高,也斗不过降魔的道法。实际上是魔道之争中双方的法力都在变化,在提高。“水涨船高”是必须的,如果水尽力的涨,而船不高,那船就只能淹死在水宫之中了。就文物鉴定而言,这是一个不断竞争的过程,竞争双方为了取胜对方,都会尽力的充实自己,提高自己,造成了一种就学习而言的良性互动、相互促进、相互学习,形成了“出招”与“解招”的程式,而这个程式恰恰导致了双方活到老,学习到老的结果,似乎无什     

西部地区跨省区协作考古座谈会纪要

为在西部大开发建设中进一步做好文物保护工作,提高考古研究水平．更好地为社会主义精神文明建设和弘扬民族文化服务．按照国家文物局提倡的积极开展区域合作考古、增强课题意识的要求．由甘肃省文物局和甘肃省文物考古研究所倡议．2003年12月26-27日在兰州召开了西部地区跨省区协