一座朝天关 半部蜀道史

朝天关距今已有1200多年历史,与剑门关、七盘关、天雄关并称宋元“蜀道四塞”,是历史最悠久、战事最频繁、知名度最高、影响面最广的古关隘之一,被誉为“蜀门天街”,有“蜀道之险,朝天为首”之说。在历史的长河中,朝天关雄踞于秦岭南麓、川陕结合部、嘉陵江上游、金牛古道上,亲历和见证了各个时期战争与和平、分裂与统一、民族的碰撞与融合、王朝的兴衰与更迭、社会的进步与反复、民众的苦难与欢欣,是我国古代优秀历史文化的重要积淀,以其独特的风格成为蜀道上一道亮丽风景线。     

川西林盘景观形态与林盘文化的关联研究

本文通过对林盘景观形态和林盘历史文化的分析,探究林盘文化与林盘景观的关联性,从历史、文化、生态角度分析林盘带来的经济价值,提出林盘研究的可持续性和林盘文化的可发展性,希望借此对川西林盘的保护和林盘乡村振兴提供一些参考.     

司夜鼎考释

传世司夜鼎以往不被金文研究者所重 ,本文则从中钩稽出“司夜”、“鬼门”等重要名词 ,并与典籍相互印证 ,探讨铭文与式盘的关系。     

中国民窑青花论

生产于景德镇民营手工作坊内,供当时民众使用的青花瓷器,在瓷器发展史上具有重要意义。     

香港大埔碗窑始烧年代探析

香港大埔碗窑青花瓷窑址是目前香港地区发现的唯一一处烧瓷窑场,位于香港新界大埔西部的碗窑乡。关于大埔碗窑研究,最早是本世纪七十年代初,香港珠海书院的蒋顺洪先生对该该窑址进行了初步考察,并发表了《香港碗窑陶业浅谈》一文。之后周月玲女士、林业强先生也对大埔碗窑进行了研究,但由于资料所限,无法作更为深入、细致的研究。     

为“高山苗”辩

苗族,大多住在山坡上,而有“高山苗”之称。又说：“高山苗,水仲家,仡佬住在石旮旯。”乃是以其居住的环境不同而名之的。可是,有的人却以“山居”、“水栖”为其居住民族的一种习性而津津乐道。这并非今日才有,早在历史典籍中就有过记载。如称“盘瓠”蛮“好山恶都”(《搜神记》)：“好人山壑,不乐平旷”(《后汉书&;#183;南蛮传》)。     

澳门开埠以前葡萄牙人的东方贸易——15～16世纪景德镇青花瓷外销调查之二

公元8世纪,摩尔人(阿拉伯人)攻占伊比利亚半岛,开始了对葡萄牙人和西班牙人祖先长达400年的统治,阿拉伯人先进的地理知识、航海技术随之传入西欧。大航海时代前,摩尔人和威尼斯人一直操纵着中国与欧洲之间的丝绸贸易。地处欧洲西端的葡萄牙距离丝绸之路最远,只有少数王公贵族才能享用名贵的     

再论“失蜡工艺不是中国青铜时代的选择”

本文从技术史的理论角度论述了“没有需求就没有发明(No need,no invention)”、“没有需求就没有发展”等技术产生发展的客观规律,指出,中国古代(青铜时代)在发达而成体系的青铜范铸技术环境里是不可能孕育发展出“熔模铸造体系”的,并以曾侯乙尊盘的铸造工艺及相关的模拟实验结果作进一步的论证;同时,对中国古代“失蜡工艺”起源于商周青铜器“焚失法”的观点提出质疑,并指出,“失蜡工艺”是在佛教传入中国之后,为铸造“西洋风格”的佛像传入我国。     

万历青花的淡描与分水法

素雅宜人享誉世界的中国青花瓷,在元代就以其古朴、典雅、壮美的成熟器物出现。明代得到了进一步发展,青花瓷的工艺取得新的成就,胎釉越来越精细润泽。     

吉林省博物院藏乾隆青花瓷赏(下)

10.清乾隆青花折枝纹棒槌瓶(图10)高30.5、口径4.6、底8.1厘米。圆口,长直颈,坡肩,长直腹,下收,平底,圈足,底无釉,本品造型俊俏挺拔,直口丰身,旧称"蒲槌瓶",或因形近而得名。全身花饰繁密,层次丰富,口沿绘卷草纹,其下绘以3组折枝牡丹纹;肩部分绘卷草纹寓覆莲纹装饰;折肩以下高凸,绘有缠枝花卉纹与腹部下缘的缠枝花卉纹相应,腹部突起10组开光,内绘各式折枝花卉纹,绘画笔触娴熟。圈足处亦绘卷草纹,与口沿、肩部的卷草纹上下呼应。