寿字纹样在古代青花瓷中的艺术应用

寿字在中国传统文化语境里占有重要的一席之地,以其美好的寓意深得人们的喜爱。而由寿字所衍生出的纹样和形式,在各类载体上得到了广泛的应用。为此,本文基于古代青花瓷的寿字装饰纹样,对寿字的起源和在古代青花瓷上的应用情况进行研究与分析,以期更多的人对寿字及其文化内涵有更加深入的认知。     

武汉市盘龙城遗址杨家嘴2006年发掘简报

2006年10月～12月,盘龙城考古队在杨家嘴Q2114区域发掘出1座宋代墓葬、9座商代墓葬、4个商代灰坑、1条商代灰沟和1座商代建筑基址。根据出土遗物初步分析,商代遗存的年代集中在盘龙城第五期和六期。此区域应该是一处规模较小的商代墓地。灰坑H12出土的象牙为盘龙城遗址首次发现,为研究盘龙城商时期地理环境提供了新材料。     

吉林大学考古与艺术博物馆藏瓷选介

吉林大学考古与艺术博物馆藏瓷800余件,均入藏于20世纪60年代之前,其中部分明清时期青花瓷[1]与彩瓷[2]已做过介绍,本文新选介的10件藏瓷,时代涵盖唐、宋、元、明、清,对于中国古陶瓷研究具有一定参考意义。1.唐代黑釉剪纸漏花执壶(藏品编号1-356)杯式口内敛,圆唇,束颈短粗,鼓肩,长腹,平底,条形把手上附泥条,颈肩部另附双条形系,管状流粗短。     

在不确定的世界中把握确定性 莫布森,用方程算出实力与运气

为什么网球明星的成绩很稳定,而足球队的成绩起伏很大?为什么女模特炒股比专业操盘手还厉害?为什么有的歌曲比其他歌曲更流行?为什么颠覆性创新总来源于小公司?……这个世界上几乎所有事情的成败都取决于实力和运气两种因素,但很多人经常把二者搞混或弄错,更不清楚它们各自占多大比重。想要弄清楚自己有多少实力,有多少运气,美国人迈克尔·莫布森或许能助你一臂之力。在新书《实力、运气与成功》中,莫布森尝试用复杂的科学理论和思维方式,用方程式来解读实力和运气     

伊朗、土耳其所藏元青花瓷探微

元青花瓷是中西文化交流的见证,在中国陶瓷史上占有重要地位。伊朗、土耳其所藏元青花瓷不仅做工精细,纹饰繁缛,而且数量宏富,是研究元青花瓷不可或缺的实物资料。本文运用图像学对伊、土所藏元青花瓷与中国出土元青花瓷的器形与纹饰进行比较,初步确定元青花瓷是在中国传统文化的基础上借鉴、吸收、融合了伊斯兰文化而形成的独具时代风貌的中国瓷器。     

晚明福建瓷器窑业的发展

<正>明代晚期,福建地区的制瓷业突然有很快的发展,一些地区的窑场如雨后春笋陆续涌现,如德化、漳州等均是在这时期取得发展的白瓷和青花等品种的重要窑场,另外还有许多烧造青花瓷的窑场     

再论中国青花瓷与伊斯兰青花陶（下）

四．元青花瓷与伊斯兰青花陶的相互影响 （一）早期伊斯兰青花陶器的发展。在10世纪阿巴斯王朝衰落以后,怀揣绝技的制陶工匠纷纷迁往埃及和叙利亚,因而它的各种精美陶器,包括早期釉上青花陶均基本上停止了生产。     

浅议青花瓷生产工艺

青花瓷是以钻为色料,直接在胎上绘画,再施透明釉,入窑经1300℃上下的高温,一次烧成的蓝白两色相间的釉下彩瓷器。青花瓷有釉下青花、釉上青花和贴纸青花三种生产工艺。     

元代青花玉壶春瓶赏析

在甘肃省博物馆的文物藏品中,瓷器虽不是特色,但占有一定的比例,元代青花可谓其中之珍品。本文撷取了日前展出的一件玉壶春瓶,从其基本情况描述人手,对其制作和烧造工艺、胎体的时代特点、花纹种类和布局及表现手法、花纹色料、器型等方面进行了介绍,使读者由此领略我国元青花的独特魅力。     

从元青花瓷龙凤纹谈起

考察中国古代纹饰的传统,特别是秦汉以后,纹饰的典范往往肇始于织绣而延伸到其他材质,但是由于织绣类不易保存的属性,现在可供研究的纹饰多得益于金、银、铜、铁、玉石、陶瓷器物,特别是陶瓷器,可供研究的材料很多.在参观<青花的记忆--元代青花瓷文化展>的时候,几件展品,应该说几件展品的纹饰引起了笔者的注意.