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991.
王昱 《攀登》2009,28(1):65-72
青海地域文化既包含人文历史文化,也包含自然生态文化。青海地域文化的命名是省内学术界关注的一个问题,用“江河源文化”来命名青海地域文化,具有丰富的内涵和深远的意义,它包含着青海地区不同地域、不同历史时期不同世居民族的不同形态的历史文化,呈现出历史悠久、中外闻名、内涵丰富、寓意深长的特点。  相似文献   
992.
陈永进 《攀登》2009,28(6):96-99
信访制度是富有中国特色的纠纷解决机制之一。新中国成立60年来,信访制度的设立对于维护青海藏族地区的社会稳定起了积极的作用。但是在其运行过程中也遇到了一些问题。如何发挥信访制度在党和政府沟通藏族群众方面的历史作用,需要结合当地实际进行一系列制度创新与改革。  相似文献   
993.
赵静  赵军 《文博》2004,(3):59-62
来到内蒙古的锡林郭勒大草原,映入眼帘的是辽阔的草原,蓝天白云下成群的牛羊,人们往往陶醉于这美丽的草原风光。然而,当一些人得知在这草原上曾经建立过一座元帝国的都城——元上都时,则面露惊讶的神情。由此可见,元上都淹没于历史的长河中太久了,在滚滚红尘中几近消失。  相似文献   
994.
胡小平 《旅游》2004,(7):68-72
2004年元月9日,经朋友的介绍我踏上成都至昆明的列车,前往凉山彝族自治州德昌县巴洞乡团结村拍摄傈僳族姑娘张正秀的婚礼。  相似文献   
995.
继2001年《古代中国高句丽历史丛论》(下简称《丛论》)问世之后,马大正等先生又推出了《古代中国高句丽历史续论》(中国社会科学出版社2003年10月版,下简称《续论》)。读后颇感欣喜,觉得这部合著不仅在学术成就方面新,同时在诸多方面的认识高,使高句丽历史研究又深化了一步。  相似文献   
996.
改土归流是土司制度发展到一定阶段后中央王朝采取的必然措施 ,但清雍正朝以前 ,被改流的多是对抗中央王朝或已造成割据威胁的土司 ,改流浪潮始终未波及那些认同和支持中央王朝统治、汉文化程度较高的土司。随着封建中央集权统治的发展及土司制的没落 ,对这些土司的改流成为必然。雍正初年的云贵总督高其倬抓住时机 ,采取适当措施 ,用和平的方式完成对云南汉化土司改流的历史重任 ,并将其妥善安置 ,使之转变成为封建地主阶级中的一员 ,促成了边疆民族土官到封建缙绅的历史转变 ,具有深远的历史意义。  相似文献   
997.
吴恭让 《丝绸之路》2004,(12):63-64
或许西北民风崇尚自然,或许军旅生活单调需要丰富业余爱好,或许长期置身戈壁滩野与石为伴,反正西北军人爱石赏石藏石,已成为本职以外的一种特殊爱好。在辽阔的大西北,不论你走进哪座军营哨所,甚至随便一个武装部,你都会见到官兵们用大大小小的奇石,装点绿色,放飞青春,用大自然的天赐来展示新一代军人对美的渴望,抒发自己对大自然的热爱与亲近。  相似文献   
998.
李云 《攀登》2004,23(2):52-56
本是对青海西部格尔木市和石油社区的社区建设的调查研究报告。报告分析了西部地区的社区特点.回顾了地方和大型国企两类社区的社区建设实践,并对地方和企业社区建设方面的特点做了对比研究,在此基础上提出了一定预测和工作建议。  相似文献   
999.
青海是彩陶的故乡,青海是彩陶的王国。著名作家张承志在他的成名作《北方的河》里写到湟水谷地时说:这里的彩陶流成了河。  相似文献   
1000.
付浩 《中国土族》2008,(1):26-31
在这里,盐湖人踏着每一步,都能激起对往昔的回忆;老盐湖三十春秋奉献了青春年华,年轻人英姿勃发又步入新的队列。 在这里,成功与曲折、困难与希望、痛苦与欢乐,常常交替伴随。 面对辉煌的事业,我们将以无畏的精神,去开垦崭新的未来!  相似文献   
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