浙江古代玻璃瓶初探

浙江古代玻璃瓶目前仅见3件,分别出土于瑞安县慧光塔和杭州雷峰塔地宫中。本文对这3件玻璃瓶从器形、纹饰、制作工艺、玻璃质量等方面作了初步分析,认为这3件玻璃瓶代表了我国古代玻璃制品的铅钡玻璃和钠钙玻璃这两大不同系统以及国产与舶来两个不同的来源。文章还对玻璃瓶的用途作了探讨。     

镇江，《白蛇传》的故乡

现在来到镇江,大街小巷,老人幼童,无论走到哪里、遇到哪位当地人,都会津津乐道地跟您说:要发财到镇江,镇江有金山——有金可挖。如果再多聊几句,那就肯定会眉飞色舞地跟您讲起《白蛇传》中"水漫金山"的故事。到了镇江,无论多忙,人们总要到金山去游一下金山寺,看一看法海洞和白龙洞;有一点空闲的还会打听许仙待过的五条街"保和堂药店"、白素贞住过的"白莲巷"在哪里……     

巧遇雷峰塔砖拓本两件 写在雷峰塔坍塌九十周年之际

2014年9月,笔者在上海图书馆碑帖库房中检得《雷峰塔造像砖拓本》一件,其上砖铭上刻"无量寿佛"四字,下刻"乙亥秋八月中供养西关砖塔,吴越国王钱!造"六行十九字,故知此枚"西关塔砖"制于吴越开宝八年(975年),下距吴越国灭亡仅仅三年。此件拓本为民国二十五年(1936年)李健题赠蒋国榜之妻印霜     

雷峰塔地宫出土的金铜佛坐像

雷峰塔出土的金铜佛坐像与隋唐佛坐像的样式比较,又据钱妃孙氏发愿造塔诸因素分析,应为阿弥陀佛,制作于唐末五代之际;但台座、光背和像身的风格并不统一,推测系不同时代之物组合而成。     

编读往来

感谢读者的厚爱与支持,我们会认真倾听你们的意见,为《风景名胜》读者提供更多更好的内容。如果您对我们杂志有任何建议和意见,欢迎来电、来信探讨,会有相关工作人员及时回复您的信件。1有问必答贵社出版的《风景名胜》一直是我最心爱的读物。它的大量图文不仅介绍了祖国的大好河山,中华民族的悠久历史,华夏五千年的璀璨文化,还向读者展现了"再造河山"的伟大壮举。而且,《风景名胜》还是一本独特的旅游指南。建议贵刊适当登点镇山、镇寺、镇园之宝,以满足中外读者的需求。(安徽合肥段纪新)     

杭州雷峰塔复原研究

杭州雷峰塔创建于五代吴越时期,宋太平兴国二年（977年）落成。北宋宣和年间毁于战火,南宋初予以整修。1924年塔体倒塌,形成废墟堆积。2000年初,经国务院批准,进行考古发掘,并拟复建。本文为雷峰塔的复原考证,具体说明了吴越雷峰塔的原状:七级塔至刹尖原高约68米;正面二层台基,应有钩栏;底层有副阶;二级以上作九成等比级数递减;塔体收分略呈抛物线卷刹;塔顶设刹,形制略如保俶塔。该塔大木应是采用宋式一等材,推测各层塔檐为六铺作,双抄双下昂。平座为四铺作,不用昂。全塔艺术造型和工程技术水准都很高,在中国建筑史上作为吴越的代表作,占有一定的地位。     

雷峰塔地宫出土“光流素月”镜线刻画考

雷峰塔是吴越国王崇佛的集中体现,建成于太平兴国二年(977),时值吴越国归顺北宋王朝的前一年。地宫出土的“光流素月”镜,流行于隋至初唐,镜面占满一幅线刻画,画面中诸多不鼓自鸣的乐器,意在表现净土世界,刻画的主题是“发愿往生净土”,发愿人为吴越国王钱俶和王妃孙氏夫妇。此外,刻画中的月宫图景又可与《长恨歌》中的七夕之誓及镜背的铭文相呼应。由铜镜可知,皇妃塔的命名,是钱俶为纪念去世不久的王妃孙氏及感恩宋廷的封妃、谥妃之举,更是为永久纪念他和孙妃曾经有过的信仰和情感的双重誓愿而建。     

五代吴越国时期的书法

在中国书法史上,五代时期的书法作品极其罕见。但在江南的吴越国,却保留了一些珍贵的书法遗存,除手迹外,更有一些石刻,尤其值得重视,可补充这一时期研究书法史资料的匮缺。