西周倗国墓地出土荒帷印痕的科技分析

根据文献记载,荒帷是周代贵族墓中用作棺饰的一种丝织品.然而,因难以保存,一直缺少考古发掘的实物证据.2004年在西周倗国墓地发掘时,发现了板结在土层表面的荒帷印痕,为了解古代荒帷提供了重要的材料.我们采用显微观察测量、扫描电镜(SEM-EDS)、X射线衍射(XRD)、拉曼光谱以及淀粉粒刚果红染色法等方法和技术,对荒帷印痕和土样进行了系统的测试和分析.结果表明,荒帷为平纹组织,经纬密度大约为38×24根/平方厘米.所用红色颜料为朱砂(HgS),黄色颜料推测为黄赭石.石染法所使用的胶结物应为淀粉类黏合剂,说明汉代郑玄对<考工记>中"钟氏染羽"的解释确有所指.纺织品残留印痕的科技分析可以获取丰富的潜信息,在今后的研究中应给予足够的重视.     

成都银花丝工艺小史

银花丝技艺是成都最具特色的传统金银工艺．迄今已有2000多年的历史。它以白银为材料,运用银丝的粗、细、光、花的对比和花丝、点錾等技法,做出各种典雅秀美、玲珑剔透的首饰、摆件、饰品以及生活用品。明清时期,成都金银花丝工艺已达到很高水平。银丝制品不用模具,全凭艺人用手将细如发的银丝运用填丝、垒丝、穿丝、搓丝等工艺。制作出各种造型的器物。传统产品有女性用的钗、环和儿童服饰品罗汉、八仙、狮子滚绣球以及银耳碗、银镶筷子等。民间银饰风行．银作坊成为一种民间职业越来越兴盛,艺人们随心所欲却又精到人微的创造．逐渐形成了鲜明的地域特色。     

两宋金银钱杂论

拙文《两宋金银钱通考》曾发表于《钱币博览》2007年第4期,本文为其续篇。 一、两宋金银钱的铸造工艺 金、银的熔点远高于青铜,以铸造铜钱的工艺来铸造金银钱,主要的问题是材料的耐热性和干燥度。耐热性不够,则表面易破坏,导致铸成品粗糙或不易脱模。相对铸铜钱适当的干燥度,在更高的温度下,残余水分大量气化．或进入型腔急剧升高气压使得金银液不得注满而形成铸缺,或直接导致材料崩塌使得型腔被破坏。     

关于馆藏瓷器修复保护的实践和体会——兼谈宁波博物馆越窑青瓷的修复

馆藏陶瓷文物中残损件占很大比例,对残损陶瓷文物的修复、还原是我们的一项重要工作。陶瓷修复有不同的标准,在实际工作中应根据目的和要求灵活运用,合理把握。补配修形在修复工作中占有相当比重,必须全面、客观了解器物的型制特点和时代特征,不能主观臆断,任意增减。作色仿釉是修复工作中最关键也是最难掌握的一步,在作色仿釉前首先要仔细分析器物表面呈色情况,制定作色方案;其次要有熟练的作色、仿釉等技法。修复材料多种多样,使用的材料必须保证其可逆性、可识别性、可兼容性,并具有相当时间的稳定性和对文物本体的无害性。文物修复资料为修复档案的建立和完善提供信息,它既与文物本体构成完整的体系,又是一个相对独立的系统。文物修复档案的建立既有助于文物保护修复工作的总结与提高,更为以后的研究、保管、利用及用新材料新技术进行再修复提供了可查证的信息。     

浅说吉州窑捏塑瓷品

吉州窑,因隋至宋代称吉州,而得故名。它位于江西省吉安市,是中国古代江南地区著名的综合性民间瓷窑。它始烧于晚唐,发展于北宋,极盛于南宋,元以后逐渐衰落,终烧于明。吉州窑以生产民间日用陶瓷为主,为综合性民窑,不仅在制作工艺独树一帜,而且装饰艺术特点鲜明,具有浓厚的地方和民间艺术特色。民间、自然、写意的艺术特质渗透于吉州窑的每一件产品中。     

缙云木刻活字印刷术

浙江缙云现存两套完整的清代木刻活字实物,历史悠久,特点鲜明。同时,缙云尚有少量掌握并使木活字印刷工艺的传承人。缙云木活字印刷术是中国保留下来为数不多的且仍在使用的传统活字印刷工艺。本文对缙云木活字印刷术的基本概况,以及印刷、装书等两大流程的14道工序作一简要概述。     

南漳造纸技术的调查与思考

中国的造纸技术有着数千年的历史,南漳造纸是我造纸技术的延续,在我国传统造纸史上占有重要地位。为做好南漳造纸技术保护与传承工作,本文介绍了南漳造纸技术工序流程、保护现状、存在问题,并从诸多视角加以分析和探索,并根据当前文物保护特点,探讨新形势下南漳造纸技术的保护措施和对策。     

曾侯乙笙复原研究

曾侯乙编钟、编磬.笙等音乐文物的出土震憾了学术界、音乐界,改写了世界音乐史。它证明了文献记载的真实性。曾侯乙笙的复原研究对我们进一步认识、了解古代簧管乐器的音响、音乐性能、制作工艺及对后世笙的改革、研究、传承有着重大的意义。对曾侯乙编钟、编磬的音乐成就提供了极其重要的佐证。     

线性工具开料之初步实验——玉器雕琢工艺显微探索之一

前言近年以来,古玉器研究的领域有愈来愈广、愈来愈深的趋势,研究的成果也愈来愈丰硕。有些学者从地质学的领域出发,运用各种实验方法来分析、讨论玉料的来源问题、并且使用矿物学原理来分析、说明古玉器的次生变化的因素;也有引用史籍、经典中的记载来剖     

辽代的琥珀工艺

琥珀的研究在欧美颇有规模 ,而在国内 ,一直没有引起学术界的关注。辽代墓葬和遗址出土的丰富的琥珀制品 ,为研究中国古代的琥珀工艺提供了契机。本文试图以科学发掘出土的辽代琥珀制品为依据 ,对其类型、使用、题材、工艺、原料来源、琥珀饰品大行于辽等原因进行初步的探讨。围绕辽地琥珀来源而将引发的中西方文化交流 ,以及辽代琥珀工艺所揭示的契丹族独特而多元的文化艺术的研究 ,都将是饶有兴味的课题