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31.
对“上博竹书”的研究,无疑已成为当前学术界的一个热门课题。我们便随处可见专家学者们对这部竹书的品头论足与考订释读。然而,从总体上看,人们对它的基本认识和看法却并不一致。仅就这部“竹书”的主体内容而言,有人称它是“《孔子诗论》”;还有人称之为“古《诗序》”,进而认为,所谓“《孔子诗论》”的说法并不妥当。于是,争论日起,尚未止息。本文认为,这种有关称谓的争辩是无畏的,因为比此更必要也更重要的是从根本上搞清楚孔子这部“竹书”所要表达的思想和道理。本文以所谓“诗言志”与“诗无隐志”为切入点和突破口,经过研究认为,这个思想和道理就在于以孔子为代表的先秦儒家的“中庸之道”。  相似文献   
32.
本文在<说文>训"词"例穷尽性统计的基础上,从字形演变、出土文献用例、传世文献用例等方面,对<说文>训"词"例字进行了类分析与研究,补增<说文>训释语气词的8种条例,并兼及许慎的虚字观.  相似文献   
33.
吴渭 《考古》2015,(4):95
《仙人洞与吊桶环》由北京大学考古文博学院、江西省文物考古研究所编著,文物出版社:2014年8月出版发行。本书为大16开精装本,有正文268页,文后有彩色图版24版,黑白图版35版,定价320元。仙人洞、吊桶环遗址位于江西省万年县大源镇,1995年被评为"全国十大考古新发现"之一。20世纪60年代初,遗址曾进行了两次发掘,发现了具有明确地层关系的新石器时代早期遗存。1993年和1995年,北京  相似文献   
34.
牟晓珀 《区域治理》2022,(5):9-12,68
由"产城人"转向"人城产"模式,走好"场景营城、产品赋能"的提升之路,是促进县域农商文旅体融合发展的深层逻辑.中国博物馆小镇安仁古镇,其产业功能区作为典型的"三文"融合发展区域,以"创5A"为抓手,核心IP紧扣重塑产业经济地理,活化运用"场景营城"新理念,在发展模式上跳出"古镇瓶颈",相关产业产品跳出了"同质化壁垒"....  相似文献   
35.
陈旭 《西夏研究》2020,(1):52-58
俄藏黑水城西夏文法律文献《■》中文标题:深受唐宋时期综合性王朝法典编纂体例与中文标题:层面嬗变的客观影响,基于唐末五代以来王朝法典因编纂体例改变一般以"刑法统类"或"条法"中文标题:的历史趋势与史实,结合西夏文语义学,其汉文中文标题:应移译为《重详定天盛刑统》。作者认为《天盛改旧新定律令》制定与任得敬擅权毫无关系,并以此为切入点,讨论了《天盛改旧新定律令》的年代学问题,认为《天盛改旧新定律令》于天盛初年(1150)在西夏旧律基础上修纂成书,乾祐后期又经重修,应不早于1183年,今日所见《重详定天盛刑统》当属后者。学界中文标题:《颁律表》的俄藏Инв.No.2570号西夏文文献应中文标题:为《进重详定天盛刑统表》。  相似文献   
36.
同敏  许鹏 《西夏研究》2020,(1):59-63
以往学界认为有关西夏汉文文献中的"头项"意为"头领、首领",也是西夏的一种军事组织,这一认识并不准确。传世汉文西夏文献中的"头项"乃是"头绪、种类"等义,而西夏文文献中的"头项"则是"事宜、事项"的意思,可以用作"同位语"。同一常用词在夏汉文本中词义的不对等,说明西夏语在词义衍生的思维模式层面与汉语是不一致的。  相似文献   
37.
马轩 《中国西藏》2017,(6):68-71
就汉藏关系史的研究,通常说元代汉藏两地关系的建立有其举足轻重的地位。因为从某种意义上讲,正是在元代,藏地才纳入中央王朝的统治之下,从而开启了汉藏关系的新篇章。那么就元初蒙古人如何与藏地接触,又发生了什么历史性的事件,从而又建立起怎样的统属关系,在汉藏文典籍中多有记载,后也有诸多学者的研究成果。那么,就当时二者关系的互动,在当下是否有文物材料存世,能够给予有力的实物证据。  相似文献   
38.
正上课铃响了,语文老师快步走向讲台,打开书,笑眯眯地对我们说:"今天我们学习第一课《古诗词三首》。先来学习第一首《独坐敬亭山》,作者是唐代大诗人李白。"老师的话刚说完,我就听到下面有人窃窃私语:"嘻嘻,李凯,李白!"更奇怪的是,我看见周围的同学都"唰"地看向我的同桌李凯。再看我的同桌,呵!他就像中了十万大奖似的那样高兴,两只小眼睛眯成了一条缝,脑袋和身子一块左右  相似文献   
39.
捉知了     
正夏天是炎热的、烦躁的。但同时却是热情的、美好的。虽然是烈日炎炎似火烧的季节,但我们有开心的事情,却是心头的一股清泉。有天中午,我正在睡着午觉,窗外的知了不停地叫嚷着,把我的睡意全赶跑啦。于是,我问爸爸:"爸爸,我们可以捉知了去吗?"爸爸反问我:"昕昕,你会捉吗?"我满怀信心地说:"没有问题。"我拿起爸爸以前捉知了的竹竿,跑到厨房里摆弄起来。我  相似文献   
40.
书中有我     
正镜子可以反射出一个人的外表,书却可以折射出一个人的内心。书中的故事往往是社会的缩影,不是有这样一句话吗?"历史只有人名是真的,小说只有人名是假的。"书中的话语往往是人们的放大镜。放大人们的良好品质,更放大人们的错误,过失。"人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样,良心是这条船的铁锚。"在书海中遨游的我不禁停顿了几秒……记得去年冬天,奶奶来我家。临走的那天早晨,奶奶走到床头轻声对我说:"我要走了,送送我吧。"正在  相似文献   
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